Ezequiel 7:21

Y la entregaré en manos de extraños por presa, y a los impíos de la tierra por despojo; y la contaminarán. LA ENTREGARÉ EN MANOS DE EXTRAÑOS , naciones bárbaras y salvajes....

He dicho que no apruebo torcer estas palabras al santuario, como hacen algunos intérpretes. Por lo tanto, no dudo que el Profeta todavía habla de la gente. De hecho, cambió el número en el verso anterior, porque al principio había usado el número singular: ahora regresa nuevamente al número singular y designa a las personas. Lo entregaré, dice él, en manos de extraños. Esto fue más severo que si hubieran sido oprimidos por cualquier tiranía doméstica: ni dudo que por extraños el Profeta signifique naciones remotas y bárbaras, ya que sabemos que aquellos con quienes no tenemos comunicación son más salvajes contra nosotros. Primero, por lo tanto, dice, serán esclavos de extraños; agrega, el impío de la tierra: quiere decir que sus enemigos deben ser tan crueles y malvados, que no se debe esperar de ellos piedad ni equidad. La suma es que la ira de Dios sería terrible ya que había soportado...

16-22 Tarde o temprano, el pecado causará tristeza; y aquellos que no se arrepientan de su pecado, pueden ser justificados para que lo defiendan. Hay muchos cuya riqueza es su trampa y ruina; y ganar el mundo es perder sus almas. Las riquezas no se benefician en el día de la ira. La riqueza de este mundo no tiene eso que responda a los deseos del alma, ni sea una satisfacción en un día de angustia. El templo de Dios los sostendrá en ningún lugar. Esos no son dignos de ser honrados con la forma de piedad, que no será gobernada por su poder....

EXPOSICIÓN Ezequiel 7:1 La ausencia de una nueva fecha, y el hecho de que simplemente se agrega al capítulo anterior por la conjunción copulativa, muestra que lo que sigue pertenece al mismo grupo. El uso de la frase, la palabra del Señor vino a mí, muestra, sin embargo, que hubo un intervalo de silencio, tal vez de meditación, seguido de una nueva corriente de inspiración; y, por lo que podemos juzgar por el carácter más lírico del capítulo, una emoción más intensa. Ezequiel 7:2 Un final, etc. La iteración de la palabra una vez más da énfasis. Las palabras se leen como un eco de Amós 8:2. Las cuatro esquinas (en hebreo, "alas") probablemente eran, como con nosotros, el norte, este, sur y oeste. La frase se habí

Y LE DARÉ A LAS MANOS DE LOS EXTRAÑOS PARA UNA PRESA ,. Los babilonios, que vivían en un país extranjero, y eran extraños a la Comunidad de Israel; El templo fue sufrido del Señor para caer en sus manos como una presa; que lo arruinó de todas sus riquezas y gloria, y arrastró los vasos de oro, de plata, y de latón, y otras cosas valiosas; ver Jeremias 52:17. Y A LOS MALVADOS DE LA TIERRA PARA UN BOTÍN ; lo que significa las mismas personas, y lo mismo, y el mismo uso que deberían hacer de ello; Porque no los malvados del mundo en general están destinados, sino de la tierra, o esta tierra; La tierra de Babilonia, donde el profeta fue: Y LO CONTAMINARÁN ; Al entrar en él y arruinarlo, saqueando y quemándolo....

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: También tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor a la tierra de Israel ( Ezequiel 7:1-2 ); Ahora, el otro era a las montañas, ahora a la tierra. ha llegado el fin sobre los cuatro ángulos de la tierra ( Ezequiel 7:2 ). En realidad, esto está escrito en forma poética en hebreo. No pasa. Si tienes algunas traducciones modernas, a veces las ponen en forma poética. Ahora ha llegado el fin sobre ti, y enviaré sobre ti mi ira, y te juzgaré según tus caminos, y pagaré sobre ti todas tus abominaciones ( Ezequiel 7:3 ). Aquí no hay misericordia, aquí no hay gracia, sino juicio según sus obras. retribuyéndoles según sus caminos. Damos gracias a Dios por S

Ezequiel 7:1 . Este capítulo cierra el primer gran mensaje de Ezequiel. Este gran mensaje de juicio está escrito en un lenguaje hermoso que, en la Versión Autorizada, se ve empañado por numerosas interpretaciones incorrectas. El lector encontrará una traducción métrica confiable en nuestro comentario más amplio sobre Ezequiel. Primero, se anuncia que el fin vendrá sobre toda la tierra; ya no podía evitarse. Se acerca otro día en el que el Señor se ocupará de terribles juicios en esta tierra. Ahora es el día de salvación en el que Dios habla con amor a través de Su Hijo. Cuando la maldad y la apostasía hayan alcanzado su punto culminante, el día de la salvación terminará y comenzará “el día de la venganza de nuestro Dios”. Entonces Él hablará en Su ira y los enfurecerá en Su doloroso disgusto Salmo 2:5

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente

Y la entregaré en manos de extraños en presa, y en despojo de los impíos de la tierra; y lo contaminarán. Ver. 21. _Y lo entregaré en las manos. _] Así hizo que la tierra agradable fuera saqueada, el santuario también para ser saqueado y saqueado por los babilonios, sirios, romanos, etc. Ver Lamentaciones 1:10 , _Ver Trapp en "_ Lam 1:10 _"_ Y a los impíos de la tierra.] Sept., A las plagas de la tierra....

CAPITULO 7 VV. 1-27. LAMENTACION POR LA CERCANA RUINA DE ISRAEL; LA REFORMA PENITENTE DE UN REMANENTE; LA CADENA QUE SIMBOLIZA EL CAUTIVERIO. 2. FIN, EL FIN—El artículo indefinido “un”, expresa el hecho general de qua Dios está trayendo a su fin su paciencia longánime hacia Judea; el definido “el”, que sigue, lo señala como un hecho definitivamente fijado (Amós 8:2). 4. TUS ABOMINACIONES—el castigo de tus abominaciones. EN MEDIO DE TI ESTARÁN—manifiestas a todos. Ellos y tú reconoceréis el hecho de vuestras abominaciones por medio de vuestro castigo que os sobrevendrá en todas partes. 5. UN MAL … UN MAL—solamente. Una calamidad peculiar, como antes nunca fué, un mal sin paralelo. El estilo abrupto y las repeticiones hacen ver la agitación de la mente del profeta al prever estas calamidades. 6. HASE DESPERTADO CONTRA TI—Despier