Ezequiel 7:26

El mal vendrá sobre el mal y el rumor sobre el rumor; entonces buscarán una visión del profeta, pero la ley perecerá del sacerdote y el consejo de los ancianos. "EL MAL VENDRÁ SOBRE EL MAL" se dice porque los judíos solían pensar en cada disminución del sufrimiento que sus calamidades estaban a punto de cesar; pero Dios acumulará dolor sobre dolor. "EL RUMOR ESTARÁ SOBRE EL RUMOR" - "rumor" del avance del enemigo y de su crueldad. ENTONCES BUSCARÁN UNA VISIÓN DEL PROFETA - para encontrar alguna manera de escapar de sus dificultades . Así consultó Sedequías a Jeremías. LA LEY PERECERÁ DEL SACERDOTE - cumplido. Así Dios desechó la vana afirmación: "La ley no perecerá del sacerdote, ni el consejo de los sabios, ni la palabra de

El Profeta aquí explica más extensamente la naturaleza de esa matanza de la que fue heraldo. Y nuevamente, priva a los judíos de todo terreno para la esperanza, y muestra que deben mirar a todos lados en vano, porque Dios los privaría de toda ayuda. Este es el significado del pasaje. Por lo tanto, dice, vendrán calamidades, y que algunas seguirán una parte, y otras otra. De esta manera, aconseja a los judíos que deben atrapar la seguridad en vano, como si, al fallecer un mal, ya estuvieran libres. Para los malvados tan pronto como Dios retire su mano, piensen que escaparon de todos los problemas, y desprecian a Dios más descuidadamente: porque creen que Dios ha hecho con ellos como un deudor que ha pagado una pequeña suma a su acreedor, y así ha obtenido una relajación, es descuidado; entonces los reprobados se endurecen cuando Dios les concede un respiro: porque piensan que tienen un ac...

23-27 Quien rompa los lazos de la ley de Dios, se encontrará atado y retenido por las cadenas de sus juicios. Como se animaron unos a otros a pecar, Dios los desanimaría. Todos deben estar en problemas cuando Dios viene a juzgarlos de acuerdo con sus desiertos. Que el Señor nos permita buscar esa parte buena que no será quitada....

Versículo Ezequiel 7:26 . _ENTONCES BUSCARÁN UNA VISIÓN._ La visión desaparecerá del profeta, la ley del sacerdote, y el consejo de los ancianos. Antes de los grandes juicios nacionales, Dios restringe las influencias de su Espíritu. Su palabra no va acompañada de la unción habitual; y los _sabios_ de la tierra, los _senadores y los __estadistas_ célebres , traman planes insensatos; y así, al esforzarse por evitarlo, aceleran la ruina nacional. Cuán cierto es el dicho "Quem Deus vult perdere, prius dementat". "Aquellos a quienes Dios se propone destruir, primero los encapricha"....

EXPOSICIÓN Ezequiel 7:1 La ausencia de una nueva fecha, y el hecho de que simplemente se agrega al capítulo anterior por la conjunción copulativa, muestra que lo que sigue pertenece al mismo grupo. El uso de la frase, la palabra del Señor vino a mí, muestra, sin embargo, que hubo un intervalo de silencio, tal vez de meditación, seguido de una nueva corriente de inspiración; y, por lo que podemos juzgar por el carácter más lírico del capítulo, una emoción más intensa. Ezequiel 7:2 Un final, etc. La iteración de la palabra una vez más da énfasis. Las palabras se leen como un eco de Amós 8:2. Las cuatro esquinas (en hebreo, "alas") probablemente eran, como con nosotros, el norte, este, sur y oeste. La frase se habí

LA TRAVESURA VENDRÁ SOBRE LA TRAVESURA ,. Una desgracia o calamidad tras otra; Primer evento infeliz, y luego otro, al igual que el caso de Job. El targum es,. "La violación de la violación vendrá O: ''. Y EL RUMOR SERÁ SOBRE EL RUMOR ; que el ejército caldeeño está en tal lugar; y luego que está en otro lugar aún más cerca; y luego que se trata más que unas pocas millas de distancia, y, estará aquí de inmediato: rumores de guerras, así como guerras, mismas, son muy angustiantes; Ver Mateo 24:6. ENTONCES BUSCARÁN UNA VISIÓN DEL PROFETA ; Aplíquelo para una profecía, para conocer el evento de las cosas, ya sea que puedan esperar una liberación: PERO LA LEY PERECERÁ DEL SACERDOTE ; cuyos labios deben mantener el conocimiento, y de cuya boca, podría esperarse la ley, la doctrina e interpretación de ella; Pero ah...

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: También tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor a la tierra de Israel ( Ezequiel 7:1-2 ); Ahora, el otro era a las montañas, ahora a la tierra. ha llegado el fin sobre los cuatro ángulos de la tierra ( Ezequiel 7:2 ). En realidad, esto está escrito en forma poética en hebreo. No pasa. Si tienes algunas traducciones modernas, a veces las ponen en forma poética. Ahora ha llegado el fin sobre ti, y enviaré sobre ti mi ira, y te juzgaré según tus caminos, y pagaré sobre ti todas tus abominaciones ( Ezequiel 7:3 ). Aquí no hay misericordia, aquí no hay gracia, sino juicio según sus obras. retribuyéndoles según sus caminos. Damos gracias a Dios por S

Ezequiel 7:1 . Este capítulo cierra el primer gran mensaje de Ezequiel. Este gran mensaje de juicio está escrito en un lenguaje hermoso que, en la Versión Autorizada, se ve empañado por numerosas interpretaciones incorrectas. El lector encontrará una traducción métrica confiable en nuestro comentario más amplio sobre Ezequiel. Primero, se anuncia que el fin vendrá sobre toda la tierra; ya no podía evitarse. Se acerca otro día en el que el Señor se ocupará de terribles juicios en esta tierra. Ahora es el día de salvación en el que Dios habla con amor a través de Su Hijo. Cuando la maldad y la apostasía hayan alcanzado su punto culminante, el día de la salvación terminará y comenzará “el día de la venganza de nuestro Dios”. Entonces Él hablará en Su ira y los enfurecerá en Su doloroso disgusto Salmo 2:5

_Antiguos. Los sacerdotes no proporcionarán ningún consuelo, ni los consejeros ningún consejo. Todos serán confundidos. (Calmet) --- Durante el cautiverio solo se encontraron unos pocos para dar instrucción, Malaquías ii. (Worthington)_...

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente