Ezequiel 7:11

Se ha levantado la violencia en vara de maldad: no quedará ninguno de ellos, ni de su multitud, ni de ninguno de los suyos; ni habrá llanto por ellos. LA VIOLENCIA SE LEVANTA EN UNA VARA DE MALDAD. Violencia - es decir, el enemigo violento se levanta como una vara de; es decir, para castigar la maldad de los judíos ( Zacarías 5:8 ). NI DE NINGUNO NI DE ELLOS , es decir, ni de nada de sus posesiones; nada quedará de todo lo que les pertenece, ya sean hijos o bienes [Grotius traduce ( mehªmeehem ( H1991 )), de una raíz hebrea diferente, haamah ( H1993 ), que es tumultuosa, 'sus nobles'-literalmente, sus convoyes tumultuosos (margen), que solían escoltar a los nobles. Gesenius tom

Esta es una explicación de las palabras que había engendrado el orgullo: ahora él agrega violencia al orgullo, que es su fruto: porque el desprecio de Dios siempre engendra crueldad, salvajismo, rapiña y toda injusticia. Pero él habla, como he dicho, sobre los israelitas. Él dice que la violencia se había convertido en una vara de maldad. Por lo tanto, confirma lo que había tocado, que la vara de la venganza de Dios no debía buscarse en ningún otro lugar que no fuera entre los israelitas. Dios ciertamente había despertado al rey de Babilonia para castigarlos; pero la vara había crecido de la raíz de su maldad por la cual los israelitas habían provocado la ira de Dios; y entonces agrega, que nada debe quedar de ellos: nada, dice él, debe permanecer a salvo, ya sea de ellos mismos o de su opulencia: porque así interpreto המון, hemon: entonces, de su ruido o multitud; a cualquiera le irá mo...

1-15 La brusquedad de esta profecía y las muchas repeticiones muestran que el profeta se vio profundamente afectado por la posibilidad de estas calamidades. Tal será la destrucción de los pecadores; porque ninguno puede evitarlo. ¡Oh, que la maldad de los malvados termine antes de que los ponga fin! El problema es para el impenitente solo un mal, endurece sus corazones y agita sus corrupciones; pero hay aquellos para quienes está santificado por la gracia de Dios, y es un medio de mucho bien. El día de los problemas reales está cerca, no es un mero eco o un rumor de problemas. Cualesquiera que sean los frutos de los juicios de Dios, nuestro pecado es la raíz de ellos. Estos juicios serán universales. Y Dios será glorificado en todo. Ahora es el día de la paciencia y la misericordia del Señor, pero el tiempo de los problemas del pecador está cerca....

Versículo Ezequiel 7:11 . _LA VIOLENCIA SE ELEVA, HASTA CONVERTIRSE EN UNA VARA DE MALDAD._ El profeta continúa su metáfora: "El orgullo ha retoñado". - ¿Y qué ha dado a luz? _Violencia_ e _iniquidad_ . Para enfrentarlos, viene la _vara de _ _Dios . _Hay tal rapidez de sucesión en las ideas del profeta que no puede esperar a encontrar el lenguaje para vestir cada una. Por lo tanto, tenemos oraciones rotas; y, en consecuencia, _la oscuridad_ . Se debe _proporcionar_ algo para obtener el sentido, y la mayoría de los críticos alteran las palabras en el texto. _Houbigant_ , que rara vez se reconoce desconcertado, aparece aquí de esta forma. Él ha dado un significado; es este: "La violencia ha brotado de la vara; la salvación no procederá de ellos, ni de sus riquezas, ni de su turbulencia: no habrá para ellos tregua. " _Calmet_ ha dado no meno

EXPOSICIÓN Ezequiel 7:1 La ausencia de una nueva fecha, y el hecho de que simplemente se agrega al capítulo anterior por la conjunción copulativa, muestra que lo que sigue pertenece al mismo grupo. El uso de la frase, la palabra del Señor vino a mí, muestra, sin embargo, que hubo un intervalo de silencio, tal vez de meditación, seguido de una nueva corriente de inspiración; y, por lo que podemos juzgar por el carácter más lírico del capítulo, una emoción más intensa. Ezequiel 7:2 Un final, etc. La iteración de la palabra una vez más da énfasis. Las palabras se leen como un eco de Amós 8:2. Las cuatro esquinas (en hebreo, "alas") probablemente eran, como con nosotros, el norte, este, sur y oeste. La frase se habí

LA VIOLENCIA SE LEVANTA EN UNA VARA DE MALDAD ,. Algunos entienden esto de los caldeos, que vinieron con gran violencia contra los judíos, y fueron una vara en la mano del Señor, para fracasar por su maldad; Y esto parece ser el sentido del Targum,. "Los spoilers están levantados para visitar los malvados; ''. Pero más bien, se entiende la violencia, la opresión y la violín de los judíos, y se mencionan como la causa de su castigo; Para esto su opresión de los pobres y necesitados, la viuda y los hijos, entre ellos, Dios sufrió al rey de Babilonia, un príncipe malvado, que vendrá y los castigó: NINGUNO DE ELLOS [PERMANECERÁ], NI DE SU MULTITUD, NI DE NINGUNO DE LOS SUYOS ; El significado no es el ejército caldeado, como si no lo hicieran, sino de Dios, y mucho menos fueron cortados, porque volvieron a regresar a su propia tierra nuevamente; Pero los judíos, quienes tampoco deben mori...

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: También tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor a la tierra de Israel ( Ezequiel 7:1-2 ); Ahora, el otro era a las montañas, ahora a la tierra. ha llegado el fin sobre los cuatro ángulos de la tierra ( Ezequiel 7:2 ). En realidad, esto está escrito en forma poética en hebreo. No pasa. Si tienes algunas traducciones modernas, a veces las ponen en forma poética. Ahora ha llegado el fin sobre ti, y enviaré sobre ti mi ira, y te juzgaré según tus caminos, y pagaré sobre ti todas tus abominaciones ( Ezequiel 7:3 ). Aquí no hay misericordia, aquí no hay gracia, sino juicio según sus obras. retribuyéndoles según sus caminos. Damos gracias a Dios por S

Ezequiel 7:1 . Este capítulo cierra el primer gran mensaje de Ezequiel. Este gran mensaje de juicio está escrito en un lenguaje hermoso que, en la Versión Autorizada, se ve empañado por numerosas interpretaciones incorrectas. El lector encontrará una traducción métrica confiable en nuestro comentario más amplio sobre Ezequiel. Primero, se anuncia que el fin vendrá sobre toda la tierra; ya no podía evitarse. Se acerca otro día en el que el Señor se ocupará de terribles juicios en esta tierra. Ahora es el día de salvación en el que Dios habla con amor a través de Su Hijo. Cuando la maldad y la apostasía hayan alcanzado su punto culminante, el día de la salvación terminará y comenzará “el día de la venganza de nuestro Dios”. Entonces Él hablará en Su ira y los enfurecerá en Su doloroso disgusto Salmo 2:5

_Iniquidad. ¿Qué otro fruto se podía esperar de la maldad? Se basa en el castigo. --- Ruido, o grandes. Nadie se arrepentirá y, por tanto, nadie escapará, desde lo más alto hasta lo más bajo._...

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente