Ezequiel 45:25

En el séptimo mes: " En la fiesta de los tabernáculos hará todas las mismas cosas que ya le ha sido ordenado que haga en la pascua".

REFLEXIONES.— 1º, La división de la tierra aquí dirigida es muy diferente de la hecha por Moisés y Josué, y la extensión del país dividido excede ampliamente la antigua herencia del Israel de Dios, la tierra de Canaán: esto, por lo tanto, puede apropiadamente referirse al reino de Cristo, y su iglesia, agrandada por el vasto número de conversos tanto de judíos como de gentiles.

1. La primera porción es para Dios, su santuario en medio, y alrededor de él la morada de los sacerdotes y levitas, con la tierra apropiada para su uso; y esto se considera una oblación al Señor; porque lo que se les ha hecho por él, acepta como hecho a sí mismo. Su residencia está cerca del santuario, porque allí debe estar su asistencia constante. Un ministro de Cristo no residente es una contradicción en términos.

2. La siguiente porción es para la ciudad, donde vivía toda la casa de Israel, algunos al menos de cada tribu: una figura del Israel de Dios, unidos en una comunión, y convertidos en un rebaño bajo un solo pastor.
3. La porción del príncipe se le asigna fuera: no se menciona la medida, pero lo suficiente para mantener su dignidad y prevenir la opresión del pueblo; que algunos interpretan del príncipe Mesías, cuyo dominio se extenderá al este y al oeste, y que está alrededor de su iglesia y su pueblo como guardia para protegerlos de las incursiones de todos los enemigos. (Pero vea las Anotaciones).
4. El resto de la tierra está destinada a las tribus que habitarán, quienes, bajo el gobierno de su príncipe Mesías, estarán seguras y felices.
Segundo, tenemos,
1. Una orden impuesta a los príncipes para evitar toda opresión y ministrar el verdadero juicio al pueblo, ya que era hora de poner fin a la escena pasada de extorsión y violencia. Los príncipes deben recordar que no son más que hombres y deben rendir cuentas a aquel de quien han recibido su poder; cuyo abuso, al final, resultará fatalmente ruinoso para ellos.

2. La gente debe actuar con rectitud en sus tratos entre sí, y particularmente ser conscientemente exactos en sus monedas, pesos y medidas. La verdadera piedad hacia Dios siempre producirá honestidad hacia los hombres.
En tercer lugar, se establecen orientaciones particulares para el servicio de Dios.
1. Respetando las oblaciones que ofrezcan todos los habitantes de la tierra: de su trigo la sexagésima parte; de su vino la centésima parte; de sus corderos, uno de cada doscientos, de los pastos más gordos, debe ser ofrecido, para el príncipe en Israel, o para el príncipe en Israel, el Señor Jesús, a cuyo honor estaban dedicados para el servicio más inmediato de su iglesia, y por quien son aceptados. Nota;(1.) Los que disfrutan de las bendiciones de la providencia de Dios están obligados a honrarlo con una parte de su abundancia. (2.) Nuestras oblaciones, oraciones y alabanzas son entonces aceptadas, cuando la sangre expiatoria del Cordero ha hecho la reconciliación y nos ha abierto el camino al trono de Dios.

2. Respetando sus solemnidades, que diferían mucho de las instituciones mosaicas e insinuaban un cambio en esa dispensación:
[1.] El primer día del año el santuario debía ser purificado con la sangre de una ofrenda por el pecado; y la misma ceremonia debía repetirse el séptimo día para el que se había equivocado y era simple. Incluso los santuarios de la tierra necesitan la sangre expiatoria; las sociedades cristianas más puras deben aplicarse siempre a la sangre expiatoria; y estamos obligados todos los años, sí, todos los días, a pedir perdón por nuestras negligencias e ignorancias que, sin la intercesión y oblación todopoderosa del gran sumo sacerdote de nuestra profesión, Jesucristo, debe destruirnos eternamente.

[2.] El catorce de Nisán se celebrará la pascua, con los siete días de los panes sin levadura; y un becerro cada día, ofrecido como expiación, preparado por el príncipe, con su ofrenda y libación; además de un macho cabrío cada día para expiación, y siete becerros y carneros para holocausto. Todos los que son típicos del Señor Jesús, que se ha preparado a sí mismo en sacrificio para nosotros, y es nuestra pascua, por cuya sangre hemos recibido la expiación, a quien debemos tener un ojo en todos nuestros acercamientos a Dios, y en quien por medio de fe debemos festejar, para el fortalecimiento y el refrigerio de nuestras almas.
[3.] En el séptimo mes, el decimoquinto día, se ordena observar la fiesta de los tabernáculos durante siete días, con los mismos sacrificios que antes: todos apuntando al gran Redentor, y dirigiéndonos a Aquel en y por quien solo todos nuestros servicios son aceptados por Dios.