En el mes séptimo, a los quince días del mes, hará lo mismo en la fiesta solemne de los siete días, según la ofrenda por el pecado, según el holocausto, según la ofrenda de cereal y según el aceite. .

En el mes séptimo, en el día quince... hará lo mismo en la fiesta de los siete días. Así también, mientras que la fiesta de los tabernáculos tenía sus propias ofrendas, que disminuían a medida que avanzaban los días de la fiesta, aquí se señalan las mismas que en la Pascua. Así se da a entender que la letra de la ley debe dar lugar a su espíritu, esos ritos externos del judaísmo no tienen eficacia intrínseca, sino que simbolizan las verdades espirituales del reino del Mesías; como, por ejemplo, la santidad perfecta que debe caracterizarla.

Compare ( 1 Corintios 5:7 ) en cuanto a nuestra "Pascua" espiritual, en la cual, en la Cena del Señor, nos alimentamos de Cristo por fe, acompañados con "los panes sin levadura, de sinceridad y de verdad". Ordenanzas que son literales, aunque no sujetas servilmente a la letra de la ley, establecerán las verdades católicas y eternas del reino del Mesías.

Observaciones:

(1) En el tiempo bendito que viene a Israel, se hará una amplia provisión para el santuario, la ciudad santa y el príncipe. Cada uno tendrá asignada su respectiva porción. Por lo tanto, no quedará lugar para las opresiones de los días pasados, teniendo todos amplia provisión para sus necesidades y comodidades ( ). Todos cooperarán mutuamente para el bien de los demás y para el bien común.

(2) El pensamiento de esa era venidera feliz y justa debe llevar a todos, en sus diversas esferas, incluso ahora a alejar de sí la violencia y la injusticia, y a tener equilibrios justos, en todos sus tratos con sus semejantes. El tiempo pasado debería "bastarnos", haber descuidado nuestras obligaciones hacia nuestro prójimo y hacia nuestro Dios.

De ahora en adelante hagamos justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente con nuestro Dios. Cuán felices serían las naciones si sus príncipes gobernaran con justicia, no para engrandecerse a sí mismos, sino para la gloria de Dios, y como teniendo su autoridad bajo Cristo; y ¡qué feliz sería el pueblo así gobernado, viviendo en tranquilidad, prosperidad y, sobre todo, verdadera piedad!

(3) En lo sucesivo habrá una nueva Pascua  y una nueva Fiesta de los Tabernáculos ( Zacarías 14:16 ) observada en Israel, con ceremonias que superaban en gloria a las de las mismas fiestas bajo el Antiguo Testamento.

Las realidades antitípicas, perfectas y eternas del reino manifestado de Cristo serán expuestas con observancias que, aunque literales, no deben ser servilmente atadas a la letra de la antigua ley, sino que pondrán de manifiesto todas las glorias y excelencias ocultas hasta ahora. de esa ley, vista en su espíritu esencial. Mientras tanto, Cristo es espiritualmente nuestra Pascua, sacrificado por nosotros; celebremos, pues, la fiesta, no con la vieja levadura de malicia e iniquidad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad ( 1 Corintios 5:7 ).

Aguardemos, como peregrinos en tabernáculos de barro, el tiempo dichoso cuando, morando en nuestra casa no hecha con manos eternas en los cielos, celebraremos con gozo nuestra fiesta de los tabernáculos, conmemorando el fin de nuestro viaje por el desierto, y entró en el descanso eterno que permanece para el pueblo de Dios.

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