¿No se llama con razón Jacob, es decir? Un suplantador. Hay algo muy conmovedor en esta escena entre Esaú (que ahora, como calcula Le Clerc, tenía más de setenta años) y su padre ciego y anciano. Pero su acusación instantánea de Jacob por quitarle su derecho de nacimiento, cuando se separó de él tan libre y tan profanamente, no le da a uno una gran idea de su carácter, a menos que tal vez se permita que la petulancia del dolor suplique un poco por él.

Ver Hebreos 12:17 , donde se lee, que aunque Esaú buscó la bendición de lágrimas, no podía ganar, porque se encontró ningún medio para cambiar su padre mente, para inducir lo que se arrepientan de otorgar en Jacob. Este, y no lo que se lee en nuestra versión, es el verdadero sentido del pasaje.

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