Con grandes luchas— Es decir, según el hebreo, con luchas de Dios; ya sea con grandes y duras luchas o luchas, o luchando con Dios en ferviente oración; y por la gracia y la fuerza de Dios.

Neftalí - Raquel, como Lea, denominó a sus hijos de la ocasión: Dan, es decir. Juzgar, fue llamado así, porque Dios había juzgado su causa: y Neftalí, es decir. Mi lucha, se llama así, porque ella había luchado o luchado y prevaleció. Otros piensan que la palabra פתל ( patal ) de donde viene Neftalí, que significa inventar o contramarcar, el comienzo del verso debe ser traducido, por un excelente artificio o invento, etc. Pero el señor Parkhurst, que profundiza en la palabra פתל patal, (cuyo sentido original, según él, esguirnalda, entrelazado, entrelazado, ) lo traduce, Por la agencia de Dios estoy entrelazado con mi hermana, es decir .

Mi familia ahora está entretejida con la de mi hermana y tiene la posibilidad de producir la Semilla prometida. Con este propósito, la LXX lo traduce, Dios me ha asociado, (es decir, con Lea ) , y estoy entrelazado (συνανεστραφην) con mi hermana: y Aquila aún más claro, Dios me ha entrelazado , y estoy entrelazado, συνανεστρεψεν με ο Θεος, και συνανεστραφην. La Vulgata también conserva casi el verdadero sentido, aunque no la idea de la palabra; comparavit me Deus cum forore mea, Dios me ha hecho igual a mi hermana.

REFLEXIONES.— De conexiones como las de Jacob, se podía esperar poca felicidad doméstica. De acuerdo con esto encontramos, 1. La envidia de Raquel hacia su hermana, y su demanda perversa de su esposo: habla como tal en el momento de la muerte, Nota; (1.) El descontento envidioso y el orgullo decepcionado tienen los efectos más fatales. Un corazón roto no es una muerte tan infrecuente, tal vez, como se cree. (2.) El deseo desmesurado de las comodidades de las criaturas, hace casi todas nuestras miserias.

2. Reprensión de Jacob. Era impiedad pelear con las dispensaciones de Dios. Por lo tanto, corrigió cálidamente, como amaba. Nota; (1.) Nuestro amor por la persona no debe permitirnos confabularnos con el pecado. (2.) En todas nuestras pruebas, Dios debe ser aplicado. (3.) Es una locura, así como un pecado, esperar esa felicidad de la criatura, que solo Dios puede otorgar.

3. El expediente equivocado que Rachel tomó para hacer sus necesidades. Aunque seguramente ninguno podría estar tan cerca como los hijos de su hermana, pensó que no podría criarlos y gobernarlos como lo haría con los de su sirvienta, y por lo tanto Jacob debía tomar a su sirvienta por esposa; y cuando dio a luz dos hijos, se les dieron nombres de contienda, Dan y Neftalí, como si ella hubiera prevalecido. Nota; Es una maldad de los padres transmitir sus rencillas a sus hijos.

4. El mismo expediente usado por Leah. Jacob consintió tal vez ante la importunidad de Raquel, y ahora no puede rechazar a Leah alegando el precedente. Nota; Cuando los hombres son vencidos una vez por la tentación, en general, ceden más fácilmente a ella por segunda vez.

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