Génesis 31:11

Y el ángel de Dios, etc.— Véanse las notas del cap. Génesis 30:32 . Jacob parece unir, en este relato a sus esposas, dos visiones; el primero, en el que Dios le manifestó su atención a su interés con respecto a los rebaños; el segundo, Génesis 30:13 donde lo exhorta a huir de Labán; aunque quizás podamos reconciliar el todo, y entenderlo como una visión, que ciertamente está más en consonancia con el pasaje, al traducir la partícula עתה atah, (que en nuestra versión se traduce ahora ), ya sea en poco tiempo, o de aquí en adelante, en detalle; un sentido en el que se usa con frecuencia, como el lector erudito verá al referirse a Noldius.

Yo soy el Dios de Bet-el, etc. Levántate dentro de poco tiempo, o pronto te levantarás y volverás a la tierra de tu parentela, después de que yo te haya bendecido, dándote el ganado de Labán. Sea como fuere, parece evidente que el ángel mencionado, Génesis 30:11 y el Dios de Bet-el, Génesis 30:13 son una y la misma persona, es decir, la segunda Persona Divina en la Deidad.