Génesis 31:4

Jacob envió y llamó a Raquel, etc. - Decidido a partir en secreto de Labán, nombró a sus esposas para que lo encontraran en el campo, para que pudiera comunicarles su plan sin reservas. Rachel es nombrada en primer lugar , por ser, hablando con propiedad, su primera y ciertamente su esposa más amada. Él llama a Dios el Dios de su padre, Génesis 31:5 para recordarles la bondad y las promesas de Dios a Abraham y su familia. Cuando dice Génesis 31:7 tu padre ha cambiado mi salario diez veces, esto debe entenderse indefinidamente muchas veces, ya que la frase se usa con frecuencia en las Escrituras, los autores de profano y la conversación común.

Vea las referencias al margen de nuestras Biblias. Es muy evidente que la mano de Dios estuvo en esta transacción; porque, con cuánta frecuencia Labán cambiaba los términos del acuerdo, siempre resultaban ventajosos para Jacob. Ningún arte podría lograr esto; por tanto, cierta es la afirmación de Jacob: Dios le quitó el ganado a tu padre y me lo dio, Génesis 31:9 .

Para ilustrar este tema, podemos observar aún más que, además de los que viven enteramente en tiendas de campaña, gran parte de la gente del este pasa parte del año en ellas, particularmente en Mesopotamia. "En ese país", nos dice el Dr. Pococke, vol. 2: pág. 158. "se unió a una aldea de verano de gente del campo, cuyas chozas estaban hechas de piedras sueltas, cubiertas de juncos y ramas; su aldea de invierno estaba en la ladera de una colina a cierta distancia, que consistía en casas muy bajas; y que eligieron este lugar por la comodidad de estar con su ganado, y fuera de la carretera ". Cinco páginas después, observa que muchos de los Curdeen viven honestamente en Mesopotamia y en Siria, y se retiran en verano.a algunos lugares alejados de su aldea, donde viven bajo tiendas de campaña, generalmente en lugares retirados de la carretera, para evitar las heridas de los soldados y de la gente del Pasha.

¿No puede esta circunstancia servir para explicar el pasaje en cuestión, donde se dice que Jacob envió y llamó a Raquel y Lea a su rebaño? que allí les habló de su intención de regresar de Mesopotamia a su país natal; y que, cuando ellos consintieron en ir con él, partió en este viaje tan silenciosamente, que Labán no se dio cuenta hasta el tercer día después? Sin embargo, parece que llevaba consigo todos sus efectos y tiendas de campaña para el alojamiento de su familia; y que Labán, que lo perseguía, también tenía tiendas para su compañía.

Aquí uno se sorprende al encontrar a ambas partes tan repentinamente equipadas con tiendas de campaña para su alojamiento durante el viaje, y naturalmente se ve llevado a preguntar por qué Jacob envió a buscar a sus esposas a su rebaño. El relato del obispo Patrick de la última circunstancia, que fue para mayor secreto, y tal vez debido al peligro de ser capturado por Labán y sus hijos, difícilmente se considerará satisfactorio. ¿No podía el esposo hablar con sus esposas con suficiente privacidad en la casa de Labán? ¿Llegaron las cosas a tal extremo que Jacob no se atrevió a aventurarse dentro de las puertas de la casa de su tío, por temor a ser apresado y hecho prisionero? Y, de hecho, Jacob parece haber comunicado su intención a Raquel enla casa de su padre; porque, cuando envió a buscar a sus esposas, ella trajo consigo los terafines de su padre, lo que de ninguna manera habría hecho si no hubiera tenido conocimiento del diseño.

El caso parece haber sido así: mientras Labán y sus hijas habitaban en una casa, los que cuidaban los rebaños tenían tiendas de campaña para su alojamiento. Los rebaños de Labán estaban en dos parcelas; uno bajo el cuidado de Jacob, el otro confiado al cuidado de sus hijos, tres días de viaje. A la hora de esquilar ovejas es razonable suponer que se erigieron más y mejores tiendas para la recepción y entretenimiento de sus amigos, que siendo un tiempo de gran banquete entre ellos, ver 1 Samuel 8:22 a la que solían invitar a sus amigos. amigos, 2 Samuel 13:24 ; y las fiestas se celebraban a distancia de sus propias casas, en los lugares donde se alimentaba a las ovejas, como aparece en el último pasaje citado, y también en Génesis 38:12. — Labán fue entonces con sus parientes, en el momento de la esquila de ovejas, a sus rebaños; ver Génesis 38:19 .

Jacob, al mismo tiempo, recogió sus propias ovejas, y envió a sus esposas para que vinieran al entretenimiento, con todos aquellos utensilios suyos que tenían con ellos y que serían necesarios, habiendo comunicado antes su intención a Raquel su amada esposa. Esta fue una excusa justa para que le trajeran todas las cosas de su casa, que (si podemos juzgar por el modo oriental actual) podemos creer que era muy portátil, sin excepción de camas; y después de haberle dicho a Lea sus puntos de vista, en compañía de Raquel, y ambos accediendo a ir con él, tenía todo listo para su viaje, y partió inmediatamente, llevándose sus rebaños y manadas con él. Alguien, al oír esto, fue inmediatamente a informar a Labán de que Jacob se había retirado; pero Labán, que estaba a una distancia considerable, no recibió la noticia hasta el tercer día.

Esto explica, a la vez, de la manera más simple y natural, que Jacob envió a buscar a sus esposas a su rebaño; por poder juntar sus bienes sin celos; y que él y su suegro estén equipados con tiendas de campaña para el viaje.