Y sobrevino un gran temor sobre todos, etc. En la sorprendente narración que tenemos ante nosotros, tenemos un ejemplo del castigo temporal más severo infligido en todo el Nuevo Testamento; un castigo infligido por el apóstol, no por un espíritu de pasión, crueldad o venganza, sino por un espíritu profético; no por la espada del magistrado, ni por ningún poder propio, sino por un poder divino y milagroso; castigar una mentira notoria, que fue hecha para tentar o intentarel Espíritu Santo en el comienzo de su peculiar economía o dispensación. Así fue reivindicada la dignidad del Espíritu de Dios, y se mantuvo el honor de los apóstoles de nuestro Señor: porque por esto era claro, que tenían el espíritu de verdad y de poder, por el cual podían fácilmente detectar y castigar el espíritu de falsedad; y que no hicieron pretensiones al Espíritu, en el cual ese Espíritu no los llevaría a cabo. Esto fue ejercitar la vara apostólica; pero debemos recordar siempre que el poder era el de nuestro Señor Jesucristo, y que los apóstoles tenían sólo un impulso del Espíritu en sus mentes, por el cual fueron capacitados para predecir tan extraordinarios y divinos. juicios.

Porfirio acusó a San Pedro de cruel por infligir este castigo; a lo que los antiguos respondieron bien: "El apóstol de ninguna manera" oró por sus muertes; pero por el espíritu profético denunció el juicio de Dios sobre ellos, para que el castigo de dos personas pudiera ser para la instrucción de muchos. "De hecho, tal severidad en el comienzo del cristianismo era sumamente apropiada, a fin de prevenir cualquier ocasión para castigos similares Así, Caín, el primer asesino, fue castigado de la manera más significativa por la mano inmediata de Dios, al igual que Sodoma y Gomorra, que, en los primeros tiempos, se distinguieron por su inmundicia y abominaciones. reino entre los judíos, Nadab y Abiú fueron muertos por ofrecer fuego extraño ante el Señor; y Coré y su compañía fueron devorados vivos por la tierra, por oponerse a Moisés, el fiel ministro del Señor; y por último, Uza, por tocar el arca, pasó por alto como un juicio divino tan repentino y notable, cuando se dio el reino para establecerse en la casa de David, para enseñar a Israel la reverencia por Dios y las cosas divinas.

Es más, al establecer incluso leyes humanas, un castigo severo sobre los primeros transgresores a menudo impide el castigo de otros, que son disuadidos de intentos similares por el sufrimiento de los primeros criminales. Y el efecto en el presente caso fue en consecuencia; porque un gran pavor y un asombro inusual cayó sobre toda la iglesia cristiana; y no solo sobre ellos, sino también sobre todos los demás que vieron u oyeron lo que había sucedido. Podemos simplemente señalar que este es el primer lugar en el que se menciona la palabra iglesia ; y aquí hay un espécimen nativo de una iglesia del Nuevo Testamento, llamada por el evangelio, iniciada por el bautismo, animada por el amor, unida por la comunión santa y divina, y disciplinada por el castigo ejemplar de los hipócritas.

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