Hechos 5:11

Hechos 5:11 . Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas . Por dentro y por fuera se contaba la historia. Sobre la Iglesia, en toda la ciudad y el vecindario, sobre muchos ciudadanos indiferentes y descuidados fuera de los límites de la Iglesia, cayó la sombra de ese gran miedo miedo, sin embargo, en su mejor y más noble sentido, tal vez mejor expresado como 'un profundo temor .

' 'Los gobernantes de los judíos', dice Bengel, 'sin duda se enteraron de estas cosas, y sin embargo no iniciaron procedimientos por ese motivo contra Pedro'. El efecto inmediato dentro y fuera era uno de los fines que el terrible juicio pretendía producir; no pretendía ser un ejemplo de la forma en que las diversas comunidades de la Iglesia de Jesús debían ser gobernadas en el futuro.

Así como en la dispensación anterior el fuego que consumió a Nadab y Abiú no ardió más después de ese primer juicio terrible, y la tierra que se abrió para tragarse a Coré y su compañía impía permaneció cerrada para siempre, aunque actos aparentemente peores deshonraron la Tierra Prometida, así las muertes de Ananías y Safira nunca se repitieron: la misericordia, no la severidad de Dios, se mostró en lo sucesivo a aquellos hombres que profesaban su alto servicio, y a veces, ¡ay!, lo deshonré de una manera menos visiblemente terrible.

De hecho, tal evento solo fue posible entonces, en aquellos primeros días, en la madrugada de la fe, cuando el Espíritu del Señor moraba siempre con los discípulos, cuando todavía cada pensamiento, acto y palabra eran impulsados ​​y guiados por Su dulce y bendita influencia sólo fue posible cuando el viejo mundo amor a sí mismo, trayendo triste duda y maldito engaño en su estela, por primera vez contaminó esa atmósfera santa.

El nombre Ananías es el mismo que Ananías menciona en el catálogo de los constructores del muro de Jerusalén ( Nehemías 3:23 ), y significa la 'nube de oro', o posiblemente es idéntico a Hananías, uno de los compañeros de Daniel ( Daniel 1:6 ). El significado de Hananías es 'misericordia de Dios'. Sapphira se deriva del griego σάπφειρος, zafiro, o directamente del siríaco שׂ פירא, bello.