Isaías 21:11,12

La carga de Dumah : las naciones vecinas que insultaban al pueblo de Dios por las calamidades comunes a las que estaban expuestos junto con ellos, aunque se jactaban de ser el pueblo elegido y favorito del Señor, el profeta presenta a los idumeos, en el tiempo de calamidad común, preguntarle a un profeta judío sobre la calidad y duración de esa calamidad; no del todo irreligioso, pero dudoso. El profeta, a quien se refiere el mismo Isaías, les informa que la calamidad pronto pasará de los jueces, y que la luz de la mañana se levantará para los judíos, mientras que los idumeos serán oprimidos por una nueva e inesperada aflicción; para que lo que deba ser un tiempo de luzpara los judíos, debería ser para ellos un tiempo de tinieblas. El profeta, previendo que apenas creerían en sus palabras, les advierte que el asunto está arreglado, ya que lo encontrarían cuanto más acertadamente lo indagaran. La escena de la profecía debe fijarse en el tiempo del cautiverio babilónico.

La profecía, además de la inscripción, contiene dos partes; el primero respeta la persona del profeta, Isaías 21:11 . El segundo, el asunto en sí; a saber, la pregunta de alguna persona o personas entre los idumeos sobre el estado de su calamidad común, y la respuesta del profeta a su pregunta. Fuera de Seir, o monte Seir, significa Idumea. ¿Y la noche?significa: "¿Qué tienes seguro de decirnos sobre el estado de la noche? ¿Qué tan avanzado está? ¿No observas que nada de la mañana se acerca y está a punto de ahuyentar esta problemática oscuridad de la noche?" es decir, "¿Qué observas de nuestra angustia y calamidad actuales? ¿Hay alguna apariencia de su partida, y de la proximidad de la mañana de la liberación?" El profeta responde enigmáticamente, la mañana viene, es decir; liberación a los judíos; y la noche, a los idumeos; "A ellos les daré luz; a ustedes los dejaré en tinieblas". Entonces St.

Jerónimo y la paráfrasis de los caldeos. Algunos conciben que la última cláusula es una exhortación a los idumeos para que consideren sus caminos, se arrepientan y se vuelvan a Dios. Schultens traduce el versículo 12, El centinela dijo: Ha llegado la mañana, y ahora la noche; si os hincháis de rabia, seguís hincharos; Vuelve, ven.