Escúchame, etc.— El Mesías, a punto de consolar a la verdadera iglesia que quedaba en la tierra de Judea, que consistía en un pequeño número, llamado por él un pequeño rebaño, y a quien justo antes había señalado como un pequeño grupo temiendo el Señor —comienza con un discurso lleno de gracia, llamándolos a un grupo que sigue la justicia, busca a Jehová y exige atención de ellos. Él les ordena que miren a Abraham y Sara, de quienes derivaron su original, quienes son los únicossiendo llamados por Dios a disfrutar de las bendiciones de una dispensación nueva y superior, fueron aumentados por su notable bendición y multiplicados en un número inmenso; para que comprendan por la presente, que ellos, los verdaderos herederos de la bendición de Abraham, deben gozar del mismo privilegio de la bendición divina: y puesto este fundamento de consuelo, Isaías 51:1 explica de inmediato el propósito de la bendición divina. gracia divina, mediante la cual se determinó colocar a la iglesia, formada de esta semilla, en un estado feliz y próspero, abundante con todos los bienes de la gracia divina y el verdadero consuelo, para que exhibieran un tipo de la bendición de Abraham y Sara, Isaías 51:3 .

El lector discernirá fácilmente que el tercer versículo es figurativo: en su sentido principal se refiere al estado de Sión, después de la restauración de Babilonia; en su sentido secundario y espiritual, a la redención de la iglesia por el Mesías, y las consiguientes bendiciones de la gracia. Ver el cap. Isaías 49:19 Isaías 52:9 .

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