Isaías 8:14,15

Y será por santuario; sino por una piedra - Tenemos aquí, en esta tercera parte del presente discurso, primero, una denuncia profética del juicio que se desplegará en el tiempo del Mesías, tanto sobre los piadosos como sobre los impíos, - en estos versículos. En segundo lugar, una exposición de esa sentencia, a la manera de un diálogo entre dos personas; Dios, y cierto maestro ilustre: el primero explica su designio sobre los discípulos del segundo; este último asintiendo a ese diseño y explicándolo, Isaías 8:16 . En tercer lugar, se adjunta una exhortación profética, dirigida a los judíos, a recibir la doctrina de Dios y su Mesías, con una predicción de los males que seguirían al rechazo de esta doctrina,Isaías 8:19 . En cuarto lugar, una descripción más clara y completa de este gran Maestro, el Mesías, con muchos de sus atributos, cap.

Isaías 9:1 . En los versículos que tenemos ante nosotros, tenemos una denuncia profética del doble juicio en el tiempo del Mesías. El tema del discurso, que no se menciona, debe ser el Señor de los ejércitos, mencionado en el versículo anterior, o Emanuel,mencionado en el 8vo. Los escritores del Nuevo Testamento, que han citado este pasaje con tanta frecuencia, prueban más allá de toda controversia, que el tema del mismo es el Mesías; el Señor Jesucristo, Dios sobre todo, bendito por los siglos; y en cuya humanidad habitó Jehová, y realizó para su pueblo todos los beneficios de la gracia que implica la extensión de esta promesa, en la que se dice que debería ser un santuario; y que al mismo tiempo se convirtió para los hipócritas e incrédulos de Judea en piedra de tropiezo y roca de escándalo, para destrucción de la mayor parte de ese pueblo. Ver cap. Isaías 28:13 .