Jeremias 25:11

Setenta años— No sólo se predijo el cautiverio y la restauración de las dos tribus, sino que nuestro profeta prefijó y determinó también el tiempo preciso de ese cautiverio y restauración. Esta profecía fue pronunciada en el cuarto año de Joacim; y este mismo año se empezó a poner en ejecución; porque Nabucodonosor invadió Judea, sitió y tomó Jerusalén, e hizo a Joacim su súbdito y tributario; transportó a los mejores hijos de la familia real y de la nobleza a Babilonia, para que fueran criados allí para eunucos y esclavos en su palacio, y también se llevó los utensilios de la casa del Señor y los puso en el templo de su dios. en Babilonia. Setenta añosdesde este tiempo nos llevará hasta el primer año de Ciro, cuando hizo su proclamación para la restauración de los judíos y para la reconstrucción del templo en Jerusalén. Este cálculo de los setenta años parece ser el más verdadero y el más agradable a las Escrituras. Pero si fijamos el comienzo de estos setenta años en el momento en que Jerusalén fue incendiada y destruida, su conclusión caerá aproximadamente en el momento en que Darío emitió su decreto para reconstruir el templo, después de que se detuviera y suspendiera la obra; o, si fijamos su comienzo en el momento en que Nabuzaradán se llevó al resto del pueblo y completó la desolación de la tierra, su conclusión caerá aproximadamente en el momento en que el templo fue terminado y dedicado, y la primera Pascua fue solemnizada. en eso.

De modo que, como observa Dean Prideaux, tomándolo por el camino que desee y en la etapa que desee, la profecía de Jeremías se completará completa y exactamente con respecto a este asunto. Puede decirse que se llevó a cabo en tres momentos diferentes y de tres maneras diferentes; y, por lo tanto, posiblemente todo pudo haber sido intencionado, aunque el primero, sin duda, fue el tema principal de la profecía. Véase Bishop Newton's Dissertations, vol. 1: pág. 201.