He aquí, vienen días, etc. El pacto aquí mencionado de Jeremías llama un nuevo pacto; Jeremias 31:31 y ¿qué tipo de pacto? No uno como el que se hizo con sus padres; Jeremias 31:32 . Esto fue suficientemente declarativo de su naturaleza; sin embargo, para evitar errores, da una descripción tanto positiva como negativa. Este será el pacto: pondré mi ley en sus entrañas, etc. Jeremias 31:33es decir, "Esta ley será espiritual, ya que la otra dada a sus padres fue comparativamente carnal; porque la ley ceremonial no escudriñaba así el corazón, sino que descansaba principalmente, o en gran medida, en la obediencia y observancias externas. Pero para coronar todo, podemos observar que Jeremías fijó la verdadera naturaleza de la dispensación: En aquellos días no dirán más, etc.

Ahora, etc. Porque perdonaré, etc. " Jeremias 31:34 . Porque era parte de la sanción de la ley judía, que los hijos llevaran la iniquidad de sus padres. Si se objeta, que no era posible que los judíos, que Creían que el pacto de la ley era eterno, debían buscar un nuevo pacto por el Mesías; se puede responder que no podían dudar de un segundo pacto, cuando se les prometió claramente un nuevo pacto en este pasaje de Jeremías, diferente del que hicieron con sus padres cuando salieron de Egipto. En cuanto dijo un nuevo pacto, hizo viejo al primero: véase Hebreos 8:13 . Su antiguo Targum, y su פרושׁים Peruschim,o exposiciones literales, refieren el cumplimiento de esta promesa en Jeremías a los días del Mesías; y sus antiguas tradiciones, que aún se pueden leer en el Talmud y en los libros del Midrash, son el mejor comentario al respecto.

Tales como estos: "La ley de Moisés no durará más que la venida del Mesías; la semana en que venga el Hijo de David, la ley será renovada": y declaran que la mayoría de sus fiestas, oblaciones y distinciones de carnes, obligadas pero por un tiempo, y cesarán bajo el Mesías. Ver Bishop Chandler's Defense, p. 272 y Peters on Job, pág. 283. En lugar de, Aunque yo era para ellos; Jeremias 31:32 . Houbigant lee y yo los ignoré, o no los miré . Ampliaremos más este tema cuando lleguemos al capítulo octavo de la Epístola a los Hebreos.

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