Josué 16:9

Ver. 9. Y las ciudades separadas para los hijos de Efraín eran, etc.— El sentido natural de estas palabras es que, además de las ciudades antes mencionadas, a través de las cuales cruzaba la línea de separación de la tribu de Efraín, de la de Manasés , los efraimitas tenían otras ciudades más allá de los límites de su país, en la tierra de la media tribu de Manasés, ver cap. Josué 17:7 . O bien, las palabras pueden parafrasearse así: Estas son las ciudades que fueron separadas para los hijos de Efraín, en el país de Manasés, con las aldeas que surgieron de ellas.Según esta interpretación, el historiador no habla de ciudades diferentes a las mencionadas, sino de esas mismas ciudades; y las llama ciudades separadas, ya que, la suerte de la tribu de Manasés resultó demasiado grande en proporción al número de sus familias, algunas ciudades fueron apartadas de ellas, para ser entregadas a los hijos de Efraín, quienes, en el al contrario, estaban demasiado confinados.

Ver Wells. Pero aquí debemos observar, 1. Que, en la numeración de las tribus, los efraimitas eran menos numerosos que los manasitas en unos veinte mil hombres. Números 28:31 . Pero después Moisés predijo a los Efraimitas que habría diez de ellos por un Manasita, Deuteronomio 33:17 ; y el evento justificó la predicción. 2. Que varias ciudades célebres, no mencionadas aquí, cayeron en suerte de Efraín. Tales, entre otros, son Ramá, el país de Samuel, conocido en el Nuevo Testamento con el nombre de Arimatea; Silo, donde residía el tabernáculo; Tirsa, la ciudad real de Jeroboam, y algunos de sus sucesores; Samaria,la capital del reino de Israel, después de la destrucción de Tirsa; y Sichem, con las montañas de Ebal, Gerizzim, Sichar, etc.