Las ciudades separadas para los hijos de Efraín estaban entre la herencia de los hijos de Manasés; y Josué 17:10 : Manasés tenía en Isacar y en Aser, Bet-seán”, etc. Este hecho tendería manifiestamente a producir una solidaridad entre las diversas tribus y a prevenir la desunión creando intereses comunes.

El interés de las tribus más fuertes se beneficiaría completando la conquista del territorio asignado a las más débiles. Y la formación general así producida se parecería a la que se conocía con el nombre de testudo, o tortuga, en la guerra romana. Cuando un cuerpo de soldados se acercaba a la muralla de una ciudad que se pretendía asaltar, a veces sostenían sus escudos sobre ellos, superpuestos como escamas, el escudo de cada hombre cubría en parte el suyo y en parte el cuerpo de su vecino, de modo que ningún proyectil podía penetrar. .

Así se puede decir no sólo de Jerusalén, sino de todas las tribus en la tierra de su posesión, que fueron construidas como una ciudad compacta y en unidad en sí misma: unidas por juntas y bandas, de modo que si uno miembro del cuerpo político debe sufrir, todos los miembros deben sufrir con él. Para una ilustración adicional del mismo tema, vea sobre la herencia de Benjamín ( Josué 18:11 ) y de Simeón ( Josué 19:1 ).

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