Juan 9:22

Estas palabras las dijeron sus padres porque, & c.— Como el hombre que había nacido ciego, sabía quién le había abierto los ojos; sin duda les había contado a sus padres tanto el nombre de su benefactor como la forma en que le había conferido la gran bendición. Además, habiendo repetido estos detalles con frecuencia a sus vecinos y conocidos, Juan 9:11 no podemos concebir ninguna razón por la que deba ocultárselos a sus padres. La verdad es que fueron lo suficientemente ingratos con el Señor Jesús, como para ocultar lo que sabían, a través de un miedo pusilánime a los judíos, porque por un acto de la corte se resolvió, que cualquiera que reconociera que Jesús era el Cristo, debía ser excomulgado. . Los judíos tuvieron dos tipos de excomunión; uno era lo que llamaban Niddai,que separaba a la persona debajo de ella cuatro codos de la sociedad de los demás; de modo que le impidió conversar familiarmente con ellos, pero lo dejó libre a esa distancia, ya sea para exponer, o para escuchar la ley expuesta en la sinagoga.

Hubo otro tipo de excomunión llamada Shematta, de shem, que significa un nombre en general; pero a modo de eminencia se le apropió a Dios, cuyo terrible nombre denota toda la perfección posible. Shematta, por lo tanto, responde al siríaco Maranatta, —El Señor viene, una forma de execración usada por el apóstol, ( 1 Corintios 16:22 .) Y se supone que se deriva de Enoc, porque San Judas cita un dicho suyo, que comienza con la palabra Maranatta, Juan 9:14 . He aquí, el Señor viene con diez millares de sus santos para ejecutar juicio sobre todos,&C. Se dice que este tipo de excomunión excluyó a la persona que estaba bajo ella de la sinagoga para siempre. Tenemos su forma, Esdras 10:7 ; Esdras 10:44 .

Neb. Juan 13:25 es lo que se infligió a los judíos que se negaron a repudiar a sus esposas extrañas. Parece haber sido también la censura con la que el concilio amenazó contra aquellos que debían reconocer a Jesús como el Mesías, y que en realidad infligieron al mendigo; porque las palabras εξελαλον αυτον, Juan 9:34 aplican mejor a este tipo que al otro. Probablemente también fue el shematta del que habla nuestro Señor, Juan 16:2 cuando dice a sus discípulos: αποσυναγωγους ποιησουσιν υμας; - Os echarán de las sinagogas. Según Selden, la sinagogade la cual las personas bajo esta censura fueron excluidas, fue toda asamblea cualquiera, ya sea religiosa o civil; al excomulgado no se le permitió conversar familiarmente con sus hermanos, aunque no fue excluido ni de las oraciones públicas ni de los sacrificios.

Pero en esta última opinión, el escritor erudito no tiene muchos seguidores. Las excomuniones de los cristianos primitivos parecen haberse parecido a las de los judíos en varios detalles; por los excomulgados excluidos de sus asambleas religiosas y de toda comunión en las cosas sagradas; y cuando les devolvieron los privilegios de los fieles, fue con mucha dificultad.