Luego Jael, la esposa de Heber, etc. Este clavo era uno de esos grandes alfileres con los que sujetaban las tiendas al suelo. El obispo Patrick observa sobre este evento que bien podría haber dejado a Sísara en su profundo sueño hasta que Barac se lo llevó, si no hubiera sentido un poder divino moviéndola a esto, para que la profecía de Débora pudiera cumplirse. Nada más que esta autoridad de Dios podía justificar tal hecho, que parecía una violación de la hospitalidad y que iba acompañado de varios otros crímenes; pero no fue así, cuando Dios, el Señor de la vida de todos los hombres, le ordenó ejecutar su sentencia sobre Sísara. Difícilmente se puede dudar, dice el Dr. Waterland, de que Jael tuvo una dirección o un impulso divino para incitarla a esta acción. La empresa fue sumamente audaz y arriesgada, por encima del valor de su sexo.

La resolución que tomó parece muy extraordinaria y muestra las marcas y muestras de su ser de la mano extraordinaria de Dios. Desde este punto de vista, todo es claro y correcto, y ningún objetor podrá probar que hubo traición en ello: porque ella debería obedecer a Dios antes que al hombre; y todas las obligaciones para con el hombre cesan cuando compiten con nuestras obligaciones superiores para con Dios. Pero debemos considerar que lo que se hace en casos muy poco comunes, y en ocasiones muy extraordinarios, no debe ser juzgado por reglas comunes. Ver Scrip. Vind. pag. 75. Quienes quieran entrar en una justificación más completa de este asunto, encontrarán satisfacción en la respuesta del Dr. Leland al cristianismo tan antiguo como la Creación, p. 2.

REFLEXIONES.— Destruido el ejército, tenemos aquí un relato de la muerte de su general.

1. Su vuelo. Su carro ya no era su seguridad; y aunque, con esta confianza, se acercó a la batalla, descubre por experiencia cuán vano es esto para salvar a un hombre. Por lo tanto, las dependencias de las criaturas generalmente nos fallan. Las tiendas de los ceneos parecían prometer un refugio seguro; y como había paz entre Jabin y ellos, huye allí en busca de protección.
2. Su recepción aquí fue aparentemente tan hospitalaria como pudo desear. Jael, la esposa de Heber, estaba a la puerta de la tienda; lo invitó a pasar, a descansar en su apartamento; lo refrescó, sediento con su vuelo; y lo cubrió como cansado, tanto para dormir como para esconderse.

Habiendo deseado que ella les negara la entrada a otros allí, y con una mentira para distraer a sus perseguidores, piensa que ahora puede acostarse en paz y descansar. ¡Qué engañosas son las apariencias! ¡Cuán a menudo es nuestro peligro más cercano, cuando nos consideramos más seguros, y nuestra ruina meditando por aquellos en quienes depositamos la mayor confianza! Nota; Los que confían en el hombre, por lo general, se sentirán decepcionados; los que confían en Dios, nunca.

3. Su muerte. Fatigado con su huida, sus sentidos pronto se encerraron en el sueño, y Jael, por orden divina, medita y realiza la hazaña fatal. Robando suavemente hacia él, con uno de los clavos de la tienda y un martillo en la mano, como Él se acostó de costado, ella lo golpeó en ambas sienes y lo ató al suelo; así cayó, como estaba predicho, por la mano de una mujer. Nota; Dios a menudo elige las cosas débiles del mundo para confundir a los poderosos.

4. Llega Barak y encuentra a Sísara muerta. Jael lo recibe en su tienda y le muestra a su enemigo caído, para su alegría común. Nota; La muerte de un tirano opresivo es una misericordia general.

5. Desde ese día Israel persiguió el golpe, sometió a Jabín y destruyó a su pueblo y ciudades; y así, enseñado por la experiencia, actuó más conforme al mandato divino y su propio beneficio, al destruir por completo a este pueblo devoto. Nota; (1.) Es prudente mejorar según la experiencia pasada. (2.) Los mandamientos de Dios y nuestros intereses reales son inseparables.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad