Dos pájaros vivos y limpios. La Vulgata traduce esto, dos gorriones; y así está traducido al margen de nuestras Biblias en inglés: pero el original es general y expresa dos pajaritos de cualquier tipo; como, en efecto, muestra evidentemente la designación de limpio , ya que, si se hubiera referido a gorriones, habría sido superfluo añadir limpio, suponiendo que toda la especie hubiera sido así; y hubiera sido muy absurdo haber requerido un gorrión limpio si toda la especie hubiera sido considerada inmunda. Como el leproso iba a ser rociado, un aspergillum,o instrumento para rociar, se ordenó que se hiciera con una vara de madera de cedro, sobre la cual se ataría un manojo de hisopo con un hilo escarlata; Son muchas las razones por las que se han asignado, algunas naturales, otras morales. Los naturalistas afirman que el jugo o la resina de cedro, junto con el hisopo, se consideraban buenos para los trastornos cutáneos; que el primero, en particular, sirvió para curar la elefantiasis; y que el hisopo era de virtud para disolver manchas y recuperar el color de la piel: y aunque no es concebible, que el simple rociado en el momento de la purificación pudiera tener alguna consecuencia con respecto a la curación; sin embargo, es posible que estas cosas se hayan utilizado anteriormente en la curación y ahora se utilicen, con propiedad, como recordatorios de la misma.

Se habla del hisopo como purificador, tanto en el sentido natural como moral: límpiame con hisopo y seré limpio; Salmo 51:7 . En consecuencia, dice Abarbanel, que el ave viva denotaba que la carne muerta del leproso fue devuelta a la vida: la madera de cedro, que no se corrompe fácilmente, que fue curado de su putrefacción; la lana escarlata , que le devolvió su buen cutis; y el hisopo, que es purgante y oloroso, que su enfermedad, y todo lo desagradable al olor, fue purgado. Otros, sin embargo, y con más razón, aplican estas cosas a la purificación del alma mediante el sacrificio de la sangre de Cristo. Ver nota sobre Éxodo 12:22 .

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