Marco 6:6

Se maravilló de la incredulidad de ellos.Se asombró de su perversidad al rechazarlo por motivos tan irracionales como la mezquindad de su ascendencia. Los judíos en general confundieron sus propias profecías, al esperar que el Mesías exaltaría a su nación al nivel más alto de riqueza y poder: este era un fin indigno de una interposición tan grandiosa de la Providencia. Cuando el Hijo eterno de Dios descendió del cielo, tenía algo infinitamente más noble a la vista; es decir, que sufriendo y muriendo, pueda destruir al que tiene el poder de la muerte, que con innumerables beneficios pueda vencer a sus enemigos, que con los lazos de la verdad pueda refrenar los movimientos rebeldes de la voluntad de los hombres, que con la espada del Espíritu, podría destruir sus deseos predominantes, y que, dándoles la armadura espiritual, Él podría ponerlos en condiciones de luchar por la herencia incorruptible, y podría exaltarlos a la gozosa posesión de las riquezas y el honor de la inmortalidad: por lo tanto, como estos caracteres del Mesías eran en gran medida desconocidos para los judíos, el que los poseía no era el objeto de la inmortalidad. su expectativa; y aunque reclamó su sumisión mediante los milagros más estupendos, en lugar de convencerlos, estos milagros hicieron que quien los realizara fuera detestable hasta el más ardiente resentimiento de ese pueblo orgulloso, codicioso y sensual.

Parece que no podían soportar ver a alguien tan bajo en la vida como Jesús, haciendo cosas que ellos imaginaban que eran peculiares de ese ídolo de su vanidad, un glorioso y triunfante Mesías secular. Nuestro Señor, por tanto, habiendo hecho esta segunda prueba, con miras a ver si los nazarenos soportarían su ministerio, y para mostrar al mundo que el no residir en parte entre ellos se debía a su terquedad y maldad, los dejó; y en este ejemplo, el mal y el castigo de mejorar las ventajas espirituales se expone claramente ante todos los que escuchan el Evangelio.