Tomaré la copa de la salvación , O de las liberaciones. La toma de esta copa fue más solemne en el templo o más privada en la familia. El primero era la libación, o vino fuerte, derramado en el lugar santo; Números 28:7. Esto es de lo que parece hablar el salmista aquí, como se puede deducir de los versículos 14, 17 y 18. Sin embargo, los judíos también tenían en sus familias una copa más privada de acción de gracias o conmemoración de cualquier liberación recibida. El dueño de la familia solía comenzar esto, y todos sus invitados lo seguían. Su uso era diario, después de cada comida, o más solemnemente en un festival. En su uso diario tenían esta forma: "Bendito sea nuestro Dios, el Señor del mundo, que creó el fruto de la vid". Pero el día de la fiesta se le unió un himno propio del día.

Ver Mateo 26:30 donde la conmemoración pascual, o post-cenio, adelantada por Cristo al sacramento de su sangre, fue, según la costumbre judía, concluida con un himno; y así aquí con la copa de la salvación se une un invocar el nombre del Señor; y tanto la realización más privada como la más solemne de esto se llama el pago de votos al Señor; es decir, esa acción de gracias y reconocimiento, que se supone que los hombres angustiados prometen con la condición de ser liberados, o que, si no lo prometen, están obligados a realizar, como recompensa debida por su liberación.

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