Una exhortación a alabar a Dios por su misericordia. El salmista por su experiencia demuestra lo bueno que es confiar en Dios. Bajo el tipo del salmista, se expresa la venida de Cristo en su reino.

DR. DELANEY opina que este salmo fue compuesto por David, después de su victoria sobre los filisteos, registrado en 2 Samuel 23:1 . 1 Crónicas 11 y cantado en el tabernáculo como epinición o himno de acción de gracias a Dios por esta victoria. Comienza, Oh , den gracias al Señor, etc. y luego continúa con tal flujo de gratitud a Dios, tales expresiones de confianza y confianza en él, y gloria a él, y agrega a todo esto descripciones de sus enemigos, en tal variedad de luces e imágenes, como son los distinción peculiar del genio de David. Vida de David, libro 2: cap. 9. El salmo parece estar escrito en forma de diálogo, en el que hay varios interlocutores. Toda la primera parte fue cantada por David. En Salmo 118:19pide a los israelitas que abran las puertas para alabar a Dios en el santuario; y en Salmo 118:20 los israelitas responden.

David entonces parece asumir la tensión en los versículos 21 y 22: la gente en el 23 y 24; David nuevamente el 25, los sacerdotes en el 26 y 27, y David en el 28 y 29. Este fue el último de los salmos que los judíos incluyeron en su gran הלל hallel, o que cantaron después de la pascua, y por lo tanto probablemente fue la conclusión de ese himno que el bendito hombre Cristo Jesús, con sus discípulos, cantó después de su última pascua. . Evidentemente, es el más adecuado para la ocasión; y los sabios judíos, tanto antiguos como modernos, lo confiesan para hablar del Mesías; a quien lo han aplicado los escritores del Nuevo Testamento. Ver Mateo 21:42 . Hechos 4:11 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad