Salmo 50:22,23

Ahora considere esto: aquí se debe suponer que Dios entregó al impío a un castigo irreversible; y sobre eso, hablar estos dos versículos. Sobre esta suposición, para que no me rompa, etc. entra muy pertinente. Ver Oseas 13:7 . El último verso resume lo que habían sido los dos principales puntos de acusación: "Lo veo sólo como el hombre que verdaderamente me honra, que ofrece ante mí un corazón agradecido; y nadie más que el hombre que se pone a ordenar correctamente su vida". , encontrará siempre protección y bendición de Dios ". Ver Mudge.

REFLEXIONES.— El tema de este salmo es profundamente solemne y de peso.

1. El salmista comienza con un discurso, despertando la atención del cielo y de la tierra, de ese gran Dios, que, en la gloria de la majestad increada, asciende a su trono radiante. La tierra, desde el sol naciente hasta el poniente, tiene la orden de escuchar, mientras que desde Sion, la iglesia de Dios en la tierra, o desde el monte celestial de gloria, el Señor Jesucristo, el El, Elohim, Jehová, el Todopoderoso. Dios, resplandece en su evangelio para iluminar la tierra; o desde su tribunal envía su luz y verdad para que pueda sopesar las acciones de los hombres en su balanza y ejecutar juicio justo.

Terrible será el día de su venida, como cuando en la antigüedad descendió sobre espesas nubes y tinieblas sobre la cumbre del Sinaí, y más terrible será su voz que aquellos poderosos truenos y palabras de terror, por los cuales Moisés se angustió tanto. En tan tremenda majestad apareció, cuando, después de su despreciado evangelio, una rápida venganza se apoderó del pueblo judío; y esperamos la última y más terrible manifestación de su gloria, cuando el mundo reunido de hombres y ángeles comparezca ante su temible tribunal.

2. Él manda a sus santos, los fieles que son o serán salvos por gracia, que sean recogidos y separados para él, ya sea por los ministros de las iglesias; o por sus ángeles en el día de la resurrección, quienes recogerán a los justos de entre los impíos; y estos fieles se describen como que hicieron un pacto con él por sacrificio o por sacrificio; es decir, se han aferrado al pacto de gracia establecido en el Redentor y, alimentándose de las memorias de su sacrificio, se han entregado solemnemente a él, comprados con su sangre. Nota; Todas nuestras esperanzas en la eternidad dependen del gran sacrificio que nuestro Redentor ofreció por nosotros.

3. Su justicia será aplaudida; los cielos y todas sus huestes lo proclamarán y lo alabarán por ello; porque Dios es el juez mismo y , por tanto, todas sus decisiones deben estar guiadas por una justicia infalible. Sus santos serán absueltos con honra; y el pecador con justo juicio será condenado.