Salmo 88:18

Y mi conocido en las tinieblas, mi conocido no se verá. Literalmente, Mi conocido es un lugar de tinieblas; Perdido en la oscuridad; desapareció de la vista.

REFLEXIONES.— 1. La oración del salmista es ferviente e importuna. Oh Señor Dios de mi salvación, de quien solo puedo esperar alivio, he llorado día y noche ante ti, larga y frecuentemente, y todavía sigo mirando hacia arriba, aunque mis problemas no han disminuido. Llegue mi oración ante ti, e inclina tu oído a mi clamor; así, en los días de su carne, el Redentor derramó sus oraciones, con gran clamor y lágrimas, al que podía salvarlo de la muerte, Hebreos 5:7 y, en todas nuestras pruebas, debemos volar continuamente a un trono de gracia, y nunca desmayar, ni cansarse de orar o esperar en Dios, hasta que él se complazca en visitarnos con su salvación, y decir a nuestras almas tempestuosas:La paz sea todavía.

2. Sus dolores se agrandan. Porque mi alma está llena de angustias, y las angustias del alma son las más severas de todas; y mi vida se acerca al sepulcro, incapaz de soportar la carga; tan espantosos eran sus temores, ahora que la luz del semblante de Dios se había retirado. El Hijo de Dios repitió estas profundas quejas, y con una amargura que nadie más que la suya probó, Mateo 26:38 ; Mateo 27:46 .

3. Está reducido al borde de la desesperación. Entre los que descienden a la fosa soy contado como muerto; o entre malhechores, cuyos cadáveres fueron arrojados juntos al pozo. Soy como un hombre sin fuerzas, desamparado y desesperado: libre entre los muertos, de esa familia espantosa, como los muertos que yacen en la tumba, a quienes ya no recuerdas, ya no son los objetos de su cuidado providencial, y ellos Cortados de tu mano, no más extendidos para alimentarlos, ni por tu mano, y esa es la más miserable de todas las muertes, la que es enviada como juicio de Dios. Me has puesto en el abismo más profundo, hundido en la más deplorable angustia,en la oscuridad, tanto en lo que respecta a las preocupaciones del cuerpo como del alma; y en las profundidades, más bajo difícilmente puede ser, pero en el vientre del infierno.

Entre los que descienden al abismo más profundo, sí, entre los malhechores más viles se contaba al Hijo de Dios; y aunque el Dios fuerte, como si no pudiera ayudarse a sí mismo, entregó su cuerpo para ser clavado en el madero: con los muertos se acostó y visitó las mansiones de los muertos, cortados por la mano de la justicia, bajo los pecados de un mundo, 1 Juan 2:2 .

4. Un sentimiento de ira divina fue la parte más amarga de sus sufrimientos. Tu ira se apodera de mí, tales eran entonces sus sombríos temores; y me has afligido con todas tus olas, una providencia oscura y un temor angustioso tras otro, como si Dios estuviera a punto de abrumarlo en el abismo de la miseria. Lo que temía, realmente cayó sobre Jesús, nuestro sustituto, quien cargó con nuestros pecados y la ira debida a ellos, en su propio cuerpo sobre el madero; y sobre él toda ola de justicia estalló terrible, hasta que en la muerte pagó la terrible deuda.

5. Sus amigos lo abandonaron en sus problemas; pero vio la mano de Dios en la aflicción. Has alejado de mí a mis conocidos; encontrar un amigo amable y compasivo es un alivio para nuestros dolores, pero él no tenía ninguno; o por la divina Providencia le fueron apartados o incapacitados para servirle; me has hecho abominación para ellos; tal vez, como los amigos de Job, malinterpretaron sus sufrimientos, como si demostraran que era un hombre malvado, y lo rechazaron como tal, lo que lo hizo aún más doloroso; así también Jesús fue traicionado por un discípulo, negado por otro y abandonado por todos. Que ningún seguidor suyo se pregunte, por tanto, si sus amigos más queridos lo abandonan, lo desprecian o lo aborrecen; él es entonces como su Señor.

6. Su caso parecía no tener remedio. Estoy encerrado, confinado a una aflicción corporal, o en una prisión de oscuridad espiritual, y no puedo salir, no veo ninguna puerta abierta, no tengo poder para ayudarme a mí mismo y solo puedo desahogar mis desconsolados dolores. Las oraciones agonizantes de Jesús expresaban sus profundas aprehensiones de la ira divina, de la cual la Humanidad retrocedió y deseaba que la copa pasara de él.