Lo que Joab ... hizo . - La acusación en cuanto a Joab tiene una cierta justicia en ella. David no podía, probablemente desde que Joab conocía su gran crimen, no se atrevía a castigarlo como se merecía. Hay una viveza gráfica en la descripción de la sangre de sus víctimas, derramada como “sangre de guerra en paz”, brotando sobre el cinturón y las sandalias del asesino, que muestra cómo el horror de los crímenes había morado en la imaginación de David.

El asesinato de Abner, por traicionero que fuera, probablemente tuvo alguna demostración de justificación en la cruda justicia ejercida por el deber establecido en la ley antigua sobre el "vengador de la sangre". David lo niega ( 2 Samuel 3:28 ; 2 Samuel 3:37 ), sin condenarlo realmente como inexcusable.

El asesinato más reciente y vergonzoso de Amasa fue simplemente de venganza y ambición, porque Amasa había sido puesto en el lugar de Joab; sin embargo, David, quebrantado de espíritu, no se atreve a culparlo, y consiente tranquilamente en la reanudación por parte de Joab de la dignidad conferida al hombre asesinado. Que estos delitos fueran castigados por un rey limpio de manos y que no le debía nada a Joab. fue quizás justo, ciertamente dentro de la letra de la ley; aunque la clemencia podría haberle perdonado al viejo y ahora caído guerrero, que al menos había servido a David hábilmente con un servicio largo y fiel.

Es singularmente fiel a la naturaleza, que el viejo rey no menciona el acto por el que, sin embargo, con toda probabilidad, más le guardaba rencor a Joab - la temeraria matanza de Absalón contra sus propias órdenes y súplicas expresas - y no se digna a aluden a su reciente traición, que probablemente ya había amargado a Salomón contra él.

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