XIII.

(1) Esta es la tercera vez que vengo a usted. - Las palabras pueden apuntar a tres visitas reales: (1) la de Hechos 18:1 ; (2) una visita no registrada (de la cual, sin embargo, no hay rastro), durante la estadía de San Pablo en Éfeso; y (3) eso ahora en contemplación - o (1) a una visita real, como antes; (2) la visita intencionada que había sido abandonada (ver Notas sobre 2 Corintios 1:16 ); y (3) lo que ahora tiene a la vista.

La última interpretación encaja mejor con los hechos conocidos del caso, y está en total conformidad tanto con su lenguaje en 2 Corintios 12:14 , como con su modo de expresar sus intenciones, como en 1 Corintios 16:5 .

En boca de dos o tres testigos se establecerá toda palabra. - No parece haber una razón adecuada para no tomar estas palabras en su significado simple y natural. La regla, citada de Números 35:30 ; Deuteronomio 17:6 ; Deuteronomio 19:15 , era de la naturaleza de un axioma de la ley judía, casi podría decirse de la ley natural.

Y había recibido una nueva prominencia de la reproducción que hizo nuestro Señor al dar instrucciones en cuanto a la disciplina de la sociedad que Él vino a fundar. (Ver nota sobre Mateo 18:16 .) ¿Qué más natural que que San Pablo diga: "Cuando yo venga, no habrá más conjeturas y sospechas vagas, pero cada ofensa será tratada en una investigación vigorosa y completa" ? Parece algo tenso, casi fantástico, en la interpretación que, al captar la yuxtaposición accidental de "la tercera vez" y las " trestestigos ”, asume que el Apóstol personifica sus visitas reales o previstas, y los trata como los testigos cuyo testimonio iba a ser decisivo. Es una objeción fatal a esta opinión que convierte al juez en un fiscal y lo hace apelar a su propia reiteración de sus cargos como prueba de su veracidad.

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