Ahora, pues, levántate, oh Señor Dios, a tu lugar de reposo. - Los dos versos ( 2 Crónicas 6:41 ) están ligeramente alterados de Salmo 132:8 . Parecería que el cronista los seleccionó como formando una conclusión más natural y apropiada para la Oración de Dedicación que la que encontró en el relato anterior.

Se puede admitir la idoneidad de la cita, sin asumir que “por falta de esta convocatoria para tomar posesión del santuario, el objetivo de toda la oración es faltar en Reyes” ( Zöckler ). La perorata de 1 Reyes 8:50 es bastante natural, aunque diferente; los pensamientos finales son un regreso a aquellos con los que comenzó la oración, de modo que la oración forma un todo bien redondeado, y la sugerencia de una laguna está fuera de lugar.

No hay ninguna dificultad en este punto de vista; la dificultad radica más bien en mantener la originalidad de estos versículos aquí. (Comp. La adaptación libre de varios Salmos tardíos en el Himno de Alabanza en 1 Crónicas 16:8 , ss. ) La versificación del salmo original se descuida aquí, como allá.

(41) Ahora pues. - Y ahora añadido por cronista.

Oh Señor Dios. - Iahweh 'ĕlôhîm. Este raro título divino aparece tres veces en estos dos versículos, pero en ningún otro lugar de la oración. El cronista lo usa al menos ocho veces, pero no aparece en absoluto en los libros de Reyes. En el Salmo leemos simplemente Iahweh.

En tu lugar de reposo. - Nûah. Una palabra tardía, que se encuentra además sólo en Ester 9:16 ( nôah ). En el Salmo es mĕnûhâh, una palabra común.

La idea de que el santuario es el lugar de descanso de Dios no está de acuerdo con el espíritu de la oración. (Comp. 2 Crónicas 6:18 ; y la expresión frecuente, "Oye desde los cielos tu morada ").

Deja a tus sacerdotes, oh Señor Dios. - Salmo 132:9 . El nombre Divino se agrega aquí.

Salvación. - O prosperidad. El salmo dice: "con justicia"; pero la otra idea ocurre poco después en 2 Crónicas 6:16 .

Regocíjate en la bondad. - Alégrate por lo bueno. Una paráfrasis de "gritar de júbilo" en el salmo.

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