Y el tercer ángel ... - Mejor, y otro ángel, un tercero, los siguió, diciendo en voz alta: Si alguno adora a la bestia salvaje y a su imagen, y tiene una marca en la frente o en la mano, también él mismo. beberá del vino de la ira de Dios, mezclado puro (en toda su fuerza, sin diluir, por ejemplo, "Tendrá juicio sin misericordia el que no tuvo misericordia", Santiago 2:13 ) en la copa de su indignación, y será atormentado por el fuego, etc.

, &C. Este tercer ángel sigue naturalmente a los otros dos, que describen los poderes que están en conflicto: la palabra de Dios y la Babilonia del mundo; el evangelio triunfará; Babilonia está condenada; de ahí viene la advertencia de que los hombres no deben identificarse con la ciudad de la mundanalidad, la falsedad y el pecado. La referencia a la bestia salvaje, la imagen y la marca nos lleva de regreso al último capítulo y nos muestra que Babilonia es solo otro aspecto de la obra de los enemigos de Dios: es la ciudad de la potencia mundial.

La advertencia de no recibir la marca es una declaración de que el hombre, el hombre individual, es responsable: no hay necesidad de que reciba la marca, el sello distintivo de una cobarde connivencia con las malas acciones, o de establecer sus juicios según las modas. del mundo.

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