Éxodo 11:5

Todo primogénito ... morirá. - El heb. La palabra traducida como primogénito se aplica sólo a los varones; y así el anuncio fue que en cada familia el hijo mayor debería ser cortado. En Egipto, como en la mayoría de los demás países, prevaleció la ley de primogenitura: el hijo mayor era la esperanza, la estancia y el sustento de la casa, el compañero de su padre, la alegría de su madre, el objeto de la reverencia de sus hermanos y hermanas.

El primogénito del faraón llevaba el título de erpa suten sa, o "príncipe heredero hereditario", y sucedió a su padre, a menos que muriera o fuera formalmente apartado durante la vida de su padre. Entre los nobles, las propiedades se heredaban y, a veces, los títulos descendían al primogénito. No se puede concebir mayor aflicción, salvo la destrucción general del pueblo, que la muerte súbita de todas sus familias, en torno a las cuales se concentraron los más altos intereses y las más entrañables esperanzas.

La sirvienta que está detrás del molino marca el grado más bajo en la escala social, mientras que el rey que se sienta en su trono marca el más alto. Todos iban a sufrir por igual. En cada familia habría un muerto ( Éxodo 12:30 ).

Todo el primogénito de las bestias. - El agravamiento de la calamidad por su extensión a las bestias es muy notable y probablemente esté relacionado con el culto a los animales egipcio. En todo momento hubo en Egipto cuatro animales considerados como encarnaciones reales de la deidad y objetos de profunda veneración. Tres de ellos eran toros, mientras que uno era una vaca blanca. No es improbable que todos debían ser "primogénitos"; en cuyo caso todo Egipto se habría sumido en un duelo religioso a causa de sus muertes, además del duelo doméstico que debió prevalecer en cada casa. La muerte de otros animales sagrados y de muchos animales domésticos en las casas habría aumentado la consternación general.