Los carros y la gente de a caballo, y todo el ejército ... - Esta traducción es engañosa. El heb. dice así: "Los carros y la gente de a caballo (que eran) todo el ejército de Faraón que entró en el mar". Se da a entender que sus lacayos no entraron en el mar.

No quedó ni uno de ellos. - La armadura de un guerrero egipcio le haría imposible escapar nadando de tal catástrofe. Todos los que fueran atrapados por la marea ciertamente se ahogarían. La cuestión de si el Faraón se ahogó o no no puede ser gobernada por la expresión aquí usada, ni por ninguna paralela en los Salmos ( Salmo 78:53 ; Salmo 106:11 ); depende de consideraciones más generales.

En primer lugar, ¿es probable que si el faraón hubiera sido asesinado no se hubiera mencionado explícitamente? ¿Habría quedado el punto abierto a cuestionamientos? En segundo lugar, si el faraón hubiera sido asesinado, ¿los anales egipcios no habrían retenido ningún rastro de él? ¿No deberíamos haber tenido algún relato de un gran rey cortado en la flor de su época, después de un reinado de dos, o como mucho tres, años? (Comp.

Éxodo 2:23 ; Éxodo 4:19 , etc.) Pero Menefté, a quien apuntan todas las indicaciones, reinó al menos ocho años. La última parte de su reinado fue sin gloria, y dejó el imperio presa de los pretendientes; pero no fue cortado repentinamente después de reinar uno o dos años.

En tercer lugar, ¿estaba seguro un rey egipcio de liderar un ataque y colocarse en la posición de mayor peligro? Esto se ha afirmado, y hasta ahora es cierto, que la mayoría de los reyes egipcios, según los registros que han dejado de sí mismos, actuaron así. Pero sucede que Menephthah registra de sí mismo que en una gran ocasión, al menos, se mantuvo fuera de peligro. Su país fue invadido por un vasto ejército de libios y otros del noroeste en el quinto año de su reinado; los asaltantes amenazaron sus principales ciudades, y el peligro fue grande.

Menephthah reunió todas sus fuerzas para hacer frente al peligro, pero se negó a sacarlas en persona, pretendiendo que uno de los dioses egipcios, Phthah, le había prohibido salir de Menfis (Brugsch, History of Egypt, vol. Ii., P. 119 ). Por tanto, es muy probable que permaneciera con la reserva de los lacayos cuando los carros y los jinetes entraran en el lecho del mar.

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