XX. Aquí comienza una nueva serie de profecías, que se extiende hasta el final de Ezequiel 23 , y que inmediatamente se llama ( Ezequiel 20:1 ), como Ezequiel 14 , por una pregunta por parte de los ancianos de Israel. El tema de la investigación no se da en ninguno de los casos, y solo se puede in... [ Seguir leyendo ]
VINE A PREGUNTAR. - No parece que los ancianos propusieran realmente su consulta. Sin duda, no tenía relación con asuntos personales, sino con el bienestar de la nación, y en esta profecía el Señor responde a su pregunta tácita.... [ Seguir leyendo ]
NO SERÉ USTED QUIEN ME PREGUNTE. - Como en Ezequiel 14:3 . San Jerónimo, por tanto, comenta las palabras: - “A los santos ya los que piden lo justo, se les da la promesa: 'Mientras todavía están hablando, diré: Aquí estoy'; pero a los pecadores, como lo fueron estos ancianos de Israel, y como aquell... [ Seguir leyendo ]
¿LOS JUZGARÁS TÚ? - La forma de la pregunta repetida equivale a un imperativo - juzgadlos. En lugar de permitir que indaguen y rueguen por evitar el juicio, se le ordena al profeta que les presente su larga serie de apostasías y provocaciones. "Juez" se usa en el sentido de "llevar a juicio", "prefe... [ Seguir leyendo ]
CUANDO ELEGÍ ISRAEL. - En Ezequiel 20:5 el Señor retoma el primer período egipcio de la historia * de Israel. El registro de ese período, como nos ha llegado en el Pentateuco, no contiene ningún mandamiento contra la idolatría, ni ningún aviso de la rebelión del pueblo contra tal mandato; pero ambos... [ Seguir leyendo ]
LA GLORIA DE TODAS LAS TIERRAS. - Por eso se habla constantemente de Palestina, tanto en la promesa como en su cumplimiento. (Comp. Daniel 11:16 .) Por extraño que esto pueda parecernos ahora con respecto a partes de la tierra, después de siglos de desolación, mal gobierno y opresión, está claro en... [ Seguir leyendo ]
LA TIERRA DE EGIPTO. - De esta rebelión idólatra, y de esta amenaza de la ira divina mientras aún estaban en Egipto, como ya se dijo, no tenemos registro específico. Pero tenían la misma disposición entonces que después; e, incluso sin tal acusación, podríamos inferir la probabilidad de su idolatría... [ Seguir leyendo ]
POR EL BIEN DE MI NOMBRE. - Este es el fundamento expreso de la súplica de Moisés por el pueblo en el pasaje recién mencionado, y nuevamente en Éxodo 32:12 ; Deuteronomio 9:28 ; y se da repetidamente, como en Deuteronomio 32:27 , como el terreno sobre el cual el Señor perdonó a su pueblo rebelde. Si... [ Seguir leyendo ]
LOS LLEVÉ AL DESIERTO. - Aquí comienza el segundo período de la historia bajo revisión, es decir, la primera parte de la vida en el desierto ( Ezequiel 20:10 ). Incluye el éxodo, la promulgación de la ley, el establecimiento del tabernáculo, el establecimiento del sacerdocio y la marcha a Cades. Por... [ Seguir leyendo ]
INCLUSO VIVIRÁ EN ELLOS. - Comp. Deuteronomio 30:15 . Se hace evidente, en una lectura cuidadosa de este pasaje, que lo que se requería no era una mera observancia externa, técnica y superficial de ciertos preceptos definidos, sino una obediencia viva y amorosa a la voluntad de Dios desde el corazón... [ Seguir leyendo ]
LES DI MIS SÁBADOS. - “No porque sea de Moisés, sino de los padres” ( Juan 7:22 ). El sábado, como la circuncisión, era una institución mucho más antigua que el período del que se habla aquí, pero ahora se ordenó de nuevo y se hizo la promesa especial del pacto entre Dios y su pueblo. El verso es un... [ Seguir leyendo ]
SE REBELÓ CONTRA MÍ. - Ver Éxodo 32:1 ; Números 14:1 ; Números 14:16 ; Números 25:1 ; y por la profanación del sábado en particular, Éxodo 16:27 ; Números 15:32 . DERRAMARÉ MI FUROR. - Comp. Éxodo 32:10 ; Números 15:12 ; y sobre... [ Seguir leyendo ]
NO LOS LLEVARÍA A LA TIERRA. - Números 14:28 . Como consecuencia de su rebelión y falta de fe, todos los hombres mayores de veinte años cuando salieron de Egipto fueron condenados por el juramento divino a perecer en el desierto. Sin embargo, no les quitó por completo Su misericordia, sino que prome... [ Seguir leyendo ]
A SUS HIJOS. - El profeta llega ahora a la tercera parte de su retrospectiva histórica ( Ezequiel 20:18 ): la generación que creció en el aire libre del desierto y bajo la influencia de la legislación y las instituciones dadas en el Sinaí. Al mismo tiempo, sería un error limitar lo que dice exclusiv... [ Seguir leyendo ]
LOS NIÑOS SE REBELARON. - La historia de los vagabundeos por el desierto, dada en Éxodo y Números, ofrece abundantes ilustraciones de la verdad de este versículo y el siguiente.... [ Seguir leyendo ]
LOS ESPARCIRÍA ENTRE LOS PAGANOS. - Esta amenaza no fue diseñada para cumplirse en esa generación inmediata, como abunda abundantemente en Levítico 26:33 ; Deuteronomio 4:27 , Deut. 27:64, y los otros pasajes en los que se da, especialmente Deuteronomio 29, 30. Se le dio a esa generación como repre... [ Seguir leyendo ]
ESTATUTOS QUE NO ERAN BUENOS. - En este versículo se hace la declaración general de la cual se da un caso particular en el siguiente. Los “estatutos que no eran buenos, y los juicios por los cuales no deben vivir”, no pueden ser los mismos que los descritos en Ezequiel 20:11 como “juicios que, si al... [ Seguir leyendo ]
PASAR POR EL FUEGO. - La palabra "fuego" aquí, como en Ezequiel 16:21 ; Ezequiel 23:37 , no está en el original, pero está correctamente provisto de Ezequiel 20:31 . La costumbre a la que se refería probablemente era la de consagrar su simiente a Moloch, expresamente prohibida en Levítico 20:1 . (Co... [ Seguir leyendo ]
TUS PADRES ME HAN BLASFEMADO. - El cuarto período de la historia israelita, aunque en realidad es el más largo, ha pasado muy brevemente ( Ezequiel 20:27 ). Incluye todo el período del asentamiento en Canaán, desde la conquista hasta la época del profeta, y estuvo marcado por las mismas característi... [ Seguir leyendo ]
SE LLAMA BAMAH. - Bamah en sí mismo significa _lugar alto. _Algunos han imaginado que la palabra se deriva de las dos palabras "ir" y "dónde" y, por lo tanto, que contiene un juego sobre la pregunta en la primera parte del versículo; pero esta etimología debe considerarse fantasiosa.... [ Seguir leyendo ]
¿ESTÁIS CONTAMINADOS? - Este y los dos versículos siguientes constituyen la quinta y última parte de esta revisión histórica, y se relacionan con la generación existente en ese momento. Las preguntas que se hacen se responden por sí mismas y, sin embargo, en el siguiente versículo se responden para... [ Seguir leyendo ]
NO SERÉ USTED QUIEN ME PREGUNTE. - Esto retoma el estribillo de Ezequiel 20:3 , y con el siguiente versículo cierra adecuadamente esta porción de la profecía que fue introducida por la llegada de los ancianos a preguntar.... [ Seguir leyendo ]
COMO LOS PAGANOS . - El deseo de ser "como las naciones de los alrededores", había sido durante mucho tiempo una ambición dominante entre los israelitas, como se muestra en su deseo original de tener un rey ( 1 Samuel 8:5 ; 1 Samuel 8:20 ), y esto el deseo, como se muestra en el texto, había sido un... [ Seguir leyendo ]
CON MANO PODEROSA Y BRAZO EXTENDIDO. - Como las delineaciones de todo este pasaje se basan en el éxodo de Egipto (comp. Oseas 2:14 ), esta expresión en particular es la forma permanente en el Pentateuco para la serie de actos poderosos por los cuales el Señor efectuó esa liberación. (ver Éxodo 6:1 ;... [ Seguir leyendo ]
SACARTE DE LA GENTE. - Ésta y la cláusula paralela, “recogeos de los países”, no puede referirse a la restauración del pueblo a su tierra, tanto porque es un acto de venganza, “con furor derramado”; y también porque en el siguiente versículo se dice que su objetivo es llevarlos al desierto. Por lo t... [ Seguir leyendo ]
AL DESIERTO DEL PUEBLO. - Como en el pasado hubo un período de prueba y disciplina en el desierto, así lo habrá en el futuro. Se insiste en la similitud en Ezequiel 20:36 , y la frase "cara a cara" se toma de Deuteronomio 5:4 , no para mostrar que el Señor se interpondrá nuevamente con las mismas ma... [ Seguir leyendo ]
PASAR POR DEBAJO DE LA VARILLA. - Una figura tomada de la forma del pastor de contar y examinar su rebaño. (Comp. Levítico 27:32 ; Jeremias 33:13 ; Miqueas 7:14 .) Con esto, el pueblo sería llevado _“_ a la tierra del pacto”, seleccionado y reconstituido el pueblo del pacto de Dios.... [ Seguir leyendo ]
ME PURGARÉ. - La disciplina de la aflicción debe tener el efecto de separar a los rebeldes de corazón del resto purificado, para que no regresen con ellos a la tierra de sus padres. Un ejemplo sorprendente de la forma en que los propósitos divinos se cumplen a través de las operaciones de las leyes... [ Seguir leyendo ]
ID, SERVID CADA UNO A SUS ÍDOLOS. - Comp. Josué 24:15 . Si, después de la advertencia dada, todavía rehúsan la obediencia, entonces el Señor los entrega a su destino; "Ve, sirve a tus ídolos". Tal debería ser el terrible final de la parte persistentemente rebelde de la nación, ya que los pecadores o... [ Seguir leyendo ]
EN MI SANTO MONTE. - Ver nota sobre Ezequiel 17:23 . La profecía anterior era claramente mesiánica; en esto, tomado en sí mismo, no hay nada que no se refiera a la restauración del exilio. Sin embargo, en vista del paralelismo y la conexión entre los dos, difícilmente podemos evitar la suposición de... [ Seguir leyendo ]
VOSOTROS MISMOS OS AMARÉIS. - El pecado especial por encima de todos los demás por los que Israel había sido reprendido en épocas pasadas, y que todavía constituía la carga de las denuncias de Ezequiel, era la idolatría; de esto fueron destetados, de una vez por todas, en la restauración, y cualquie... [ Seguir leyendo ]
HACIA EL SUR. - La parábola de Ezequiel 20:45 forma lo que podría llamarse el texto del discurso de Ezequiel 21 . La palabra sur, que aparece aquí tres veces, está representada en hebreo por tres palabras separadas, que significan, por su derivación, respectivamente, "a la derecha" (los orientales s... [ Seguir leyendo ]
CADA ÁRBOL VERDE EN TI, Y CADA ÁRBOL SECO , _es decir,_ personas de todas las condiciones, la condición aquí tiene referencia probablemente a su estado moral; la inminente desolación debería ser tan completa que, como otros juicios nacionales, debería barrer a todos por igual. No se puede hacer ning... [ Seguir leyendo ]
¿NO HABLA PARÁBOLAS? - O enigmas - cosas que no podemos entender. El profeta hizo esto deliberadamente, como lo había hecho en otros casos, para despertar la atención de la gente sobre la explicación que estaba a punto de dar.... [ Seguir leyendo ]