De esta medida. - Si el texto hebreo de Ezequiel 45:1 se conserva sin cambios, debemos entender que esto se refiere a toda la oblación de veinticinco mil cañas de ancho que estaba en la mente del profeta, aunque no habla de ello hasta después; este versículo será una repetición de la última parte de Ezequiel 45:1 , con el fin de especificar que el santuario debía estar dentro de él.

El territorio aquí asignado a los sacerdotes, de más de 47 millas de largo por casi 19 de ancho, con solo una milla cuadrada deducida para el santuario, es enormemente más grande que las 13 ciudades asignadas para su residencia en Josué 21:19 , y también es considerablemente más grande. que el dado ( Ezequiel 48 ) a cualquiera de las tribus.

Se ha sugerido que, como Ezequiel no menciona los diezmos, este gran territorio pudo haber sido entregado a los sacerdotes para su sustento en lugar de los diezmos; pero la ley de los diezmos era una institución muy antigua (véanse Génesis 14:20 ; Génesis 28:22 ), y era importante para el bien del pueblo así como para el sustento de los sacerdotes.

Es poco probable que Ezequiel hubiera introducido un cambio tan radical sin ninguna alusión a él. La ampliación de las posesiones de los sacerdotes es bastante proporcional a la ampliación del santuario, y ambos parecen diseñados en esta visión simbólica para establecer la prominencia del culto divino y su precedencia sobre todas las demás cosas.

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