Génesis 17:14

Será cortado de su pueblo. - Los comentaristas judíos generalmente consideran que esta pena consistía en dejar al ofensor a la interposición directa de Dios, quien lo castigaría con la falta de hijos y la muerte prematura ( Talmud: Tract Yebam, 55). La mayoría de los comentaristas cristianos suponen que el delincuente debía ser ejecutado por el magistrado civil; pero esta opinión es insostenible. Porque constantemente se hace una distinción entre la pena de muerte y la “separación del pueblo”, como, por ejemplo, en Levítico 20 .

Así, también, la matanza de una bestia limpia en cualquier lugar, excepto en la puerta del tabernáculo ( Levítico 17:4 ), y el comer sangre ( Levítico 17:9 ; Levítico 17:14 ), deben tratarse así, mientras que la blasfemia y el asesinato deben ser castigados con la muerte ( Levítico 24:16 ).

Ahora se hizo muy común matar bestias limpias en todas partes de la tierra, y comer sangre, aunque se lo miraba con horror ( 1 Samuel 14:32 ), aparentemente no tenía castigo. Los comentaristas judíos parecen equivocarse solo al ser demasiado especiales y al definir el método en el que Dios castigaría.

El castigo realmente parece haber sido el de la excomunión o la proscripción, al que la costumbre podría haber atribuido otras penas: pero el punto principal era que un incircunciso (como posteriormente uno que violó los principios de la ley mosaica) perdió sus privilegios como miembro de la nación judía, no podía reclamar protección de los ancianos para la vida y la propiedad, y no podía ocupar su lugar en la puerta de la ciudad.