Génesis 17:14

Y el niño varón incircunciso, cuya carne de su prepucio no fuere circuncidada, aquella alma será cortada de su pueblo; ha quebrantado mi pacto.

El hijo varón incircunciso... será cortado de su pueblo, es decir, no debe participar de los privilegios del pacto. La consecuencia de descuidar el rito fue desastrosa tanto para el niño judío como para el sirviente que era recluso de una familia judía. Los redujo a un estado de excomunión. El predominio de esta práctica peculiar entre muchas naciones paganas antiguas nos lleva a pensar en una ordenanza primitiva que, como la del sacrificio, pertenecía a la era más antigua después de la caída; ni hay nada en el lenguaje del historiador sagrado que prohíba atribuirle un origen tan antiguo.

Por el contrario, la manera en que se impuso el mandato a Abram implica que era un uso antiguo y bien conocido; porque no se da ninguna explicación ni de lo que era, ni de cómo se iba a realizar el rito. Y suponiendo que haya sido una ordenanza de la antigüedad primitiva, el nombramiento de este antiguo símbolo como una ordenanza divina en la Iglesia del Antiguo Testamento correspondía exactamente al uso consagrado del elemento común del agua, que, habiendo estado siempre asociado con ideas de pureza, fue instituida por la autoridad directa de nuestro Señor para simbolizar en la Iglesia cristiana la eficacia limpiadora de su sangre expiatoria, así como las influencias santificadoras del Espíritu Santo en el alma del receptor.