Génesis 21:1

XXI. NACIMIENTO DE ISAAC Y RECHAZO DE ISMAEL. (1) Y EL SEÑOR (JEHOVÁ) VISITÓ A SARA, COMO HABÍA DICHO. - Ver Génesis 17:19 , donde es Elohim quien da la promesa. Así que aquí en Génesis 21:2 el nombre Elohim se intercambia con Jehová.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:3

ABRAHAM LLAMÓ EL NOMBRE DE SU HIJO. - Se ha llamado la atención sobre el hecho de que tenemos aquí dos cosas contrarias al uso posterior: porque, primero, el padre nombra al niño y no a la madre; y, en segundo lugar, lo nombra al nacer, en lugar de esperar hasta su circuncisión. Podría ser suficient... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:6,7

DIOS ME HA HECHO REÍR. - La risa de Sarah fue una mezcla de emociones. La alegría era lo más importante en su mente, pero las mujeres no se ríen de alegría por el nacimiento de un hijo. Sin duda, recordó los sentimientos con los que escuchó el anuncio de que iba a tener un hijo, hecho por aquellos a... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:8

EL NIÑO CRECIÓ Y FUE DESTETADO. - Según la tradición, Isaac tenía dos años cuando fue destetado. Tres años es la edad mencionada en 2 Crónicas 31:16 2Ma 7:27; y Samuel era lo suficientemente mayor en su destete para quedarse en el tabernáculo con Elí ( 1 Samuel 1:24 ). En Persia e India todavía es c... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:9

BURLÓN. - El verbo usado aquí es el mismo que se traduce _reír_ en Génesis 21:6 , pero en una conjugación intensiva. No se dice qué estaba haciendo exactamente Ismael, pero podemos descartar todas esas interpretaciones que lo acusan de abominable maldad; porque si hubiera sido culpable de tal conduc... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:10

BONDWOMAN. - Heb .: _ammâh. _Esta palabra está correctamente traducida como _sierva_ en Gálatas 4:22 , etc., Versión Revisada. Se traduce _sirvienta_ en Génesis 30:3 , y en plural, _sirvientas,_ en Génesis 20:17 , donde, como hemos visto, significa las esposas inferiores de Abimelec. Así también en... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:11

LA COSA FUE MUY DOLOROSA A LOS OJOS DE ABRAHAM. - Heb., _La palabra_ (o materia) _era extremadamente mala a los ojos de Abraham. _No sólo le resultaba doloroso por su natural afecto por Ismael ( Génesis 17:18 ), sino que también pensaba que la propuesta era injusta.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:12

EN ISAAC SERÁ LLAMADA TU DESCENDENCIA - Heb., _En _ _Isaac te será llamada descendencia:_ es decir, la descendencia que será especialmente tuya y que, como tal, heredará las promesas, será la que brotó de Isaac.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:13

EL HIJO DE LA ESCLAVA. - Heb .: _de la sirvienta. _Agar nunca es reconocida como esposa de Abraham, aunque su hijo, como hijo de Abraham, recibe una noble promesa por causa del padre.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:14

Y EL NIÑO. - Ismael tenía ahora dieciséis o diecisiete años, pero la palabra _yeled que se_ usa en este lugar no hace referencia a la edad, y en Génesis 4:23 incluso se traduce como "joven". Literalmente significa _uno nacido,_ y se aplica en Génesis 42:22 a José, cuando tenía aproximadamente la eda... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:15

ARROJÓ AL NIÑO DEBAJO DE UNO DE LOS ARBUSTOS. - El acto fue de desesperación. Ismael, aunque tenía diecisiete años, aún no había recuperado sus fuerzas, y en un momento en que la vida humana era tan prolongada que los cuarenta era la edad habitual para contraer matrimonio, probablemente no era tan c... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:16

NO ME DEJES VER LA MUERTE DEL NIÑO. - Toda la historia es muy conmovedora. Día tras día, la madre, con su hijo, había vagado por el desierto, usando el agua en la piel con moderación, siempre esperando llegar a algún manantial, pero con muy poco conocimiento de la localidad para guiar sus pasos sabi... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:17

EL ÁNGEL DE DIOS. - En Génesis 16:7 fue “el ángel de Jehová” el que se apareció a Agar; aquí está el ángel de Elohim. Es imposible no sorprenderse con este uso exacto de los nombres de la Deidad. Entonces Agar era todavía un miembro de la familia de Abraham; aquí ella ya no está; y es Elohim, y no J... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:18

SOSTENLO EN TU MANO. - Literalmente, _fortalece tu mano en él,_ sostenlo firmemente. Como comenta Jerome, el niño que va de la mano de su madre debe haber sido su compañero en su viaje y no una carga sobre su hombro. Debemos agregar que las palabras no se refieren a lo que iba a hacer de inmediato,... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:19

UN POZO DE AGUA. - No una cisterna, sino un manantial de agua viva. El espejismo en el desierto fatiga tanto al viajero, que al final se aparta desesperado de lo que pueden ser signos más verdaderos. Pero después de su arrebato de dolor, Agar se calmaba más y, animada por la voz del ángel, renueva s... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:20

EL CRECIÓ. - Literalmente, se _hizo grande,_ es decir, se convirtió en hombre. Y HABITÓ EN EL DESIERTO. - No buscó refugio en Egipto, donde se estaba reuniendo una población semítica tan grande, ni en ningún pueblo cananeo, sino que tomó la vida errante en el desierto, como todavía es habitual entr... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:21

UNA ESPOSA DE LA TIERRA DE EGIPTO. - Por muy natural que esto pudiera ser por parte de Agar, no obstante, fortalecería el elemento pagano en Ismael y sus descendientes. Sin embargo, encontramos que posteriormente estuvo en términos amistosos con Isaac ( Génesis 25:9 ; Génesis 28:8 ). Para Parán, ver... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:22

EL PACTO DE ABIMELECH CON ABRAHAM. (22) ABIMELEC Y PHICHOL. - Abimelec, es decir, _Padre-Rey,_ era el título no solo del rey de Gerar, sino de los reyes de los filisteos en general ( Génesis 26:1 ; 1 Samuel 21:10 , marg .; Salmo 34 , tit. ). De la misma manera Phichol, _boca de todos,_ parece habe... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:23

NI CON MI HIJO, NI CON EL HIJO DE MI HIJO. - Las palabras no son las que se usan comúnmente para hijo y nieto, sino una frase hebrea que significa _mis parientes y parientes. _Podrían traducirse, "ni con mi descendencia ni con mi descendencia". Las palabras aparecen de nuevo de la misma manera prove... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:26

NO SÉ. - Esto explica el motivo de la visita de Abimelec. Los pastores del rey le habían robado a Abraham un pozo, una especie de propiedad celosamente defendida en Oriente por su gran valor, y Abraham de alguna manera había hecho sentir su disgusto. Abimelec, siempre amistoso con Abraham, cuya nobl... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:28

SIETE CORDEROS. - La palabra en hebreo para _jurar_ es un verbo pasivo, que literalmente significa “ser cortado”, es decir, hecho o confirmado por siete. En esta narrativa antigua, vemos un pacto que de hecho es obligatorio. Siete corderos se escogen y se colocan por sí mismos, y al aceptarlos, Abim... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:31

BEER-SHEBA. - Es decir, _el pozo de los siete,_ pero con una alusión encubierta a los siete corderos que se habían utilizado para la ratificación de un juramento. Robinson encontró el sitio exacto en Wady-es-Seba, cuyo nombre aún se conserva como Bir-es-Seba. Hay dos pozos de sólida construcción, lo... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:33

Y ABRAHAM PLANTÓ UN BOSQUE EN BEERSEBA. - Heb .: _árbol de tamarisco. _Debajo de un árbol noble de este tipo, que crece a gran tamaño en los países cálidos, Saúl celebró su corte en Guibeá, y debajo de otro, sus huesos se colocaron en Jabes ( 1 Samuel 22:6 ; 1 Samuel 31:13 ). E INVOCÓ ALLÍ EL NOMBRE... [ Seguir leyendo ]

Génesis 21:34

EN LA TIERRA DE LOS FILISTEOS - En Génesis 21:32 se dice que Abimelec, al regresar a Gerar, regresó “a la tierra de los filisteos”. Pero Beer-seba también en general pertenecía a sus dominios, y Abraham habitó allí en paz debido al tratado que existía entre él y el rey filisteo.... [ Seguir leyendo ]

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