XLVI. (1) BEL SE INCLINA, NEBO STOOPETH. - Bel o Belus (“Señor”), es quizás idéntico a Marduk o Merôdach, pero vea la Nota sobre Jeremias 1:2 . Nabu ("el Revelador") era una especie de Hermes asirio. Isaías ve los ídolos llevados como botín, por orden de Ciro, una pesada carga para las bestias que... [ Seguir leyendo ]
NO PUDIERON ENTREGAR LA CARGA. - Las deidades se distinguen, por el momento, de sus imágenes. Son impotentes para rescatarlos. En la medida en que tengan alma o ser, ese mismo ser es llevado cautivo.... [ Seguir leyendo ]
ESCÚCHAME. - La elección de palabras del profeta es singularmente enfática. Los dioses falsos se llevan como una carga. El Dios verdadero soporta, _es decir,_ sostiene a su pueblo. Él es capaz de soportar esa carga. Cada "yo" se enfatiza en el hebreo.... [ Seguir leyendo ]
INCLUSO HASTA TU VEJEZ. - El cuidado de una madre cesa, en el curso natural de las cosas, antes de que un hombre envejezca, pero el cuidado paternal, casi podríamos decir _,_ el cuidado maternal _y_ materno de Jehová por Sus escogidos perdura hasta el final de la vida.... [ Seguir leyendo ]
¿CON QUIÉN ME COMPARARÉIS? - El argumento contra la idolatría se renueva casi en su forma antigua ( Isaías 40:18 ; Isaías 44:9 ). Se insta a los que pensaban que podrían adorar a Jehová como se había adorado a esas deidades, sobre el destino de Bel y Nebo. Tal había sido el pecado de los becerros e... [ Seguir leyendo ]
MOSTRAOS HOMBRES. - Como en otras partes, el desafío del profeta se expresa en el lenguaje de la ironía. Los adoradores de ídolos deberían al menos tener el valor de sus convicciones. Una enmienda conjetural da el significado opuesto: _Avergonzaos profundamente. _... [ Seguir leyendo ]
Yo SOY DIOS - El primer predicado es _El,_ el poderoso y fuerte, el segundo _Elohim,_ el único verdadero objeto de adoración. El versículo que sigue afirma lo que en el lenguaje moderno se llamaría la omnisciencia y la omnipotencia de Dios.... [ Seguir leyendo ]
LLAMAR A UN PÁJARO VORAZ. - Así se describe a Ciro como lo es Nabucodonosor en Jeremias 49:22 ; Ezequiel 17:3 . La imagen adquiere un significado especial por el hecho de que el estandarte de Cyrus y sus sucesores era un águila real (Xen. , _Cyrop. vii. _1,4; _Anab. I. _10, 12). (Comp. También Mate... [ Seguir leyendo ]
SOIS VALIENTES. - La palabra, como términos análogos en Ezequiel 2:4 ; Ezequiel 3:7 , implica a la vez obstinación e ignorancia. Tales como estos se autoexcluyen a la vez de la "justicia" y la "salvación" de Jehová, que en última instancia implican y coinciden entre sí. Sin embargo, su infidelidad... [ Seguir leyendo ]