Juan 21:11

Simón Pedro subió. - La mejor lectura inserta "por tanto": Simón Pedro subió, es decir, por mandato de Cristo. Subió al barco que ahora estaba en la orilla con un extremo de la red atado a él, y sacó el resto de la red a la orilla.

Lleno de grandes peces, ciento cincuenta y tres. - Se habla de la grandeza y el número porque en cualquier lance ordinaria de peces una gran proporción sería pequeña y sin valor, y volvería a ser arrojada al lago (Comp. Mateo 13:47 et seq. ). Todos estos eran "geniales", y su tamaño y número llevó a que se tomaran en cuenta con exactitud. De esto se hablaría entre los Apóstoles y sus amigos y compañeros artesanos, y se registra aquí, con la pintoresca exactitud que es característica de San Juan.

No tenemos ni idea de ninguna interpretación mística de este número, y probablemente no tenga la intención de transmitir una. Los diversos significados que los hombres han leído en él, como que representa uno de todos los tipos de peces conocidos en la historia natural del día; o que cien representa a las naciones gentiles, cincuenta a los judíos y tres a la Trinidad; o que hay una referencia a los 153,600 prosélitos de 2 Crónicas 2:17 ; o que exprese simbólicamente el nombre de Simón Pedro, ocupen su lugar entre las excentricidades de la exégesis de las que ni siquiera los últimos resultados de la crítica están libres.

Sin embargo, como han visto todos los intérpretes más espirituales, desde San Agustín hacia abajo, las diferencias entre este y el milagro anterior ( Lucas 5:1 ) son demasiado llamativas para ser involuntarias. Eso representa la Iglesia visible, que contiene lo bueno y lo malo; la red se echa sin una dirección especial en cuanto al costado; la red se rompió y muchos escaparon.

Esto representa a los elegidos de Dios, conocidos de antemano por Él; todos estan bien; la red se lleva a la orilla y no se pierde ninguna. (Ver Notas sobre la parábola de la red en Mateo 13:47 , y comp. Especialmente Trench, Notes on Miracles, §§ 3 y 33.)

Sin embargo, no se rompió la red. - Comp. Nota sobre Lucas 5:6 . Este es nuevamente uno de los detalles que apuntan a un testigo ocular como el escritor.