Ni de mano ajena ofreceréis. - Es decir, la prohibición de sacrificar estos animales no se limita a las bestias castradas en la tierra, sino que se extiende a todas aquellas que hayan sido así tratadas fuera de la tierra, y sean importadas y vendidas a los israelitas por manos de extranjeros.

Porque su corrupción está en ellos. - Es decir, su mutilación está en ellos, aunque no la efectúe un israelita ni en la tierra. La circunstancia de que tal animal sea comprado de la mano de un extranjero no altera el caso.

No se aceptarán para ti. - Es decir, si los israelitas traen tales sacrificios mutilados, pensando que, por haber sido adquiridos de la mano de un extraño, no transgreden la ley establecida en el versículo anterior, no serán aceptados por Dios, que los considera como manchado e ilegal. Los canonistas judíos, sin embargo, consideran que este versículo regula los sacrificios ofrecidos por los gentiles, y sostienen que la misma ley sobre animales defectuosos se establece aquí en su caso.

Pero el contraste manifiesto entre la expresión, cuando la escritura se hace "en tu tierra", al final del versículo anterior, y las palabras "de mano de extranjero", al comienzo de este versículo; y más especialmente la declaración en la cláusula que tenemos ante nosotros, “no serán aceptables para ustedes” , es decir, los israelitas, muestran más allá de toda duda que aquí se habla de los mismos israelitas como los oferentes.

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