Mateo 17:15

Lunatick. - Ver nota sobre Mateo 4:24 . Los otros evangelios agregan algunos toques adicionales. El niño tenía un "espíritu tonto". Cuando el espíritu se apoderó de él, “lo desgarró”, echó espuma por la boca y rechinó los dientes. Lentamente, y como con dificultad, el paroxismo pasó y la víctima se fue consumiendo bajo la violencia de los ataques.

Los fenómenos descritos son, no hace falta decirlo, los de la epilepsia complicada con la locura, una combinación común en todos los países y que probablemente se agravará cuando el "ataque", que la misma palabra epilepsia implica, fue obra de un poder sobrenatural. . Una melancolía prolongada, una mirada de tristeza indescriptible, una caída repentina y pérdida del conocimiento, con o sin convulsiones, o pasando a una rigidez tetánica, una recurrencia periódica que coincide a menudo con la luna nueva o llena (de ahí probablemente la descripción del niño como "lunático"), rechinar los dientes, hacer espuma en la boca, son todos señalados por los escritores médicos como síntomas de la enfermedad.

Los nombres por los que se conocía en las primeras etapas de la ciencia médica eran todos indicativos del asombro con que los hombres lo miraban. Era la enfermedad "divina", la "sagrada", como una imposición sobrenatural directa. El sinónimo latino, morbus comitialis, proviene del hecho de que si una toma de este tipo ocurría durante los comitia, o asambleas de la República Romana, se consideraba de tan mal presagio que la reunión se disolvía de inmediato, y todo negocio aplazado.

Si en este caso hubo algo más que una enfermedad, es decir, una posesión distinta por una fuerza sobrenatural, es una cuestión que pertenece al tema general de los "demoníacos" de los registros evangélicos. (Ver nota en 8:28.) Aquí, en cualquier caso, las palabras de nuestro Señor ( Mateo 17:21 ) asumen, aún más enfáticamente que en cualquier otro lugar, la realidad de la posesión. (Ver Marco 9:25 .)