Miqueas 5:2

Pero tú, Belén Efrata . - Este es un pasaje de inmenso significado, por la interpretación que le dan los principales sacerdotes y los escribas en el Evangelio de San Mateo. Belén Efrata: los dos nombres, moderno y antiguo, están unidos, cada uno de ellos haciendo referencia a la fertilidad del país. En el Evangelio los escribas citan, evidentemente de memoria, el pasaje de Miqueas, en respuesta a la pregunta de Herodes; y su primera variación está en el título de la ciudad: “Tú, Belén (no Efrata, sino), tierra de Judá.

"Así también la gente protestó contra Jesús sobre la base de que era de Galilea, porque," ¿No dice la Escritura que Cristo viene de la simiente de David, y de la ciudad de Belén, donde estaba David? " ( Juan 7:42 .)

Aunque seas pequeño. - Estrictamente, arte pequeño entre los miles, o chiliads: una palabra análoga a nuestros "cientos"; una división de las tribus. En San Mateo, la palabra es parafraseada por los príncipes, como representando a las quiliadas.

Sin embargo, fuera de ti. - San Mateo - “porque de ti”, la conjunción ilativa - ayuda a mostrar que la cita es realmente una paráfrasis, que transmite la intención última de las palabras del profeta, que contrasta la pequeñez del hijo con la grandeza de su destino.

Cuyas salidas han sido de antaño. - La natividad del gobernador de Israel se contrasta evidentemente con una natividad eterna, cuya profundidad el misterio sobrepasa la comprensión del intelecto humano: debe ser discernido espiritualmente. El Credo de la Iglesia expresa el artículo de fe como "Engendrado de Su Padre antes de todos los mundos". Vino a Mí para ser Gobernador en Israel, cuyas salidas son desde la antigüedad, desde la eternidad, desde los días de la antigüedad.