XXXVI. (1, 2, 3) Y LOS PADRES PRINCIPALES DE LAS FAMILIAS ... - Mejor, _y los cabezas de los padres de la familia_ ... Fue a instancia de las hijas de Zelofehad que se promulgó una ordenanza, en de acuerdo con lo cual la herencia de un hombre que no dejó hijos debería pasar a sus hijas, si las tuvi... [ Seguir leyendo ]
Y CUANDO SEA EL JUBILEO DE LOS HIJOS DE ISRAEL. - Hasta el año del jubileo era posible que la herencia volviera a la tribu de Manasés, ya sea por compra o como resultado de que los matrimonios de las hijas resultaran sin hijos. En el jubileo, la transferencia de la herencia a la tribu o tribus con l... [ Seguir leyendo ]
Y MOISÉS MANDÓ A LOS HIJOS DE ISRAEL CONFORME A LA PALABRA DE JEHOVÁ. - Con respecto a la solicitud hecha por las hijas de Zelofehad a Moisés, Eleazar y los príncipes, se dice que “Moisés presentó su causa ante el Señor” ( Números 27:5 ). En el presente caso no existe declaración expresa en el mismo... [ Seguir leyendo ]
Y TODA HIJA QUE POSEA UNA HERENCIA ... - La dirección particular que se dio en el caso de las hijas de Zelofehad se extiende en estos versículos a una ley general y permanente de que ninguna heredera en Israel debe casarse con alguien de la tribu de su padre, para que la herencia no se transfiera de... [ Seguir leyendo ]
SE CASARON CON LOS HIJOS DE LOS HERMANOS DE SU PADRE. - Mejor, _a los hijos de sus parientes cercanos. _La palabra _dod_ generalmente denota _un tío_ por parte del padre, y probablemente lo hace en el presente caso; pero en Jeremias 32:12 parece denotar _un primo._... [ Seguir leyendo ]