Proverbios 1:20

(b) Segundo discurso: - La sabiduría se dirige a sus despreciadores ( Proverbios 1:20 ).

(20) Sabiduría. - La forma del término hebreo ( chokhmôth ) se ha tomado para un sustantivo singular abstracto, pero probablemente es el plural de chokhmah ( Proverbios 1:2 ), que significa las excelencias multiformes de la sabiduría. Es posible que Salomón haya querido originalmente en este pasaje solo describir, en un lenguaje muy poético, la influencia y obra en su generación de aquellos en quienes mora “el temor del Señor”.

Así también, muchos de los Salmos ( Salmo 45 , por ejemplo), en primera instancia parece, están destinados a describir la excelencia de algún santo o rey terrenal, sin embargo, se cumplen completamente solo en el Hijo del hombre, el ideal de todo lo que es más noble y mejor en el hombre. Y de ahí la descripción de la Sabiduría en sus múltiples actividades, como se representa en Proverbios 1:8 ; Proverbios 1:9 , corresponde tan estrechamente a la obra de nuestro Señor, como se describe en el Nuevo Testamento, que desde los primeros tiempos del cristianismo estos pasajes se han considerado una profecía de Él; y hay una buena razón para tal opinión.

Para una comparación de Lucas 11:49 ("Por eso también dijo la sabiduría de Dios: He aquí, yo envío", etc.) con Mateo 23:34 (donde Él dice, "He aquí, yo envío") parecería mostrar que Él se aplicó el título a sí mismo. San Pablo también habla de Él como la “Sabiduría de Dios” ( 1 Corintios 1:24 ); dice que nos ha sido "hecho sabiduría" ( 1 Corintios 1:30 ); y que en Él “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría” ( Colosenses 2:3 ). Para los pasajes de los Padres que encarnan este punto de vista, véanse las referencias en el obispo Wordsworth sobre este capítulo.