La sabiduría grita fuera; en las calles da su voz: La sabiduría grita fuera; ella da su voz en las calles:

La sabiduría grita fuera, literalmente, sabidurías; es decir, sabiduría consumada. Maurer hace que el hebreo no sea plural, sino una forma en singular, como la versión inglesa. La forma plural para un singular es un uso similar a aquel por el cual Dios es llamado "las alabanzas de Israel", es decir, el objeto perfecto de alabanza de Israel; y Eclesiastés tiene "vanidades" por vanidad absoluta. La sabiduría se personifica nuevamente y se presenta como atractiva para todos (, etc.) sabiduría es lo que Cristo nos ha hecho Dios; "En Él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría". Lo que en la visión de los hombres piadosos, en los días de Salomón, era una abstracción, se hizo concreto cuando Cristo se manifestó en la tierra. Aún así, "la sabiduría de Dios", como "la Palabra", habitó con Dios desde la eternidad ( Juan 1:1 ), y Salomón, por el Espíritu, establece esto.

El carácter múltiple de esta sabiduría divina ( Isaías 11:2 ), y la multiplicidad de los mensajeros de esta sabiduría de Dios en todas las edades de la Iglesia, concuerdan con la forma plural. Después de poner los cimientos en "el temor del Señor", y luego mostrando a quién se debe escuchar, es decir, a los padres piadosos ( Proverbios 1:8 ), luego a quién se debe evitar ( Proverbios 1:10 ), Salomón ahora procede a dar la invitación universal de la sabiduría personificada.

La advertencia contra los asociados impíos precede adecuadamente a la invitación de la sabiduría a la piedad; así como Abraham fue llamado a salir de las asociaciones idólatras de Uz de los caldeos antes de ser llevado al pleno pacto y comunión con Dios.

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