(4-17) La gran dificultad de este pasaje, que es metafórico y simbólico en todo, consiste en el hecho de que casi no se nos da ninguna pista sobre la interpretación. Por lo tanto, los comentaristas no pueden ponerse de acuerdo en cuanto a si los pastores de los que se habla son gobernantes paganos o nativos. Y sobre este punto gira toda la naturaleza de la interpretación. Guiado por el lenguaje de Zacarías 11:6 ; Zacarías 11:10 , concluimos que los pastores representan opresores extranjeros.

Nuestro profeta parece haber tenido Ezequiel 37:16 en su mente cuando, probablemente en una visión, realizó los actos simbólicos de los dos pastores; pero también tenía a la vista a Ezequiel 34 . Al alimentar al rebaño, en realidad, aunque, sin duda, inconscientemente, representa no solo a Dios, quien Él mismo alimentaría al rebaño ( Ezequiel 34:11 ; Ezequiel 34:15 ), sino también al pastor ideal, “mi el siervo David ”, a quien pondría como“ un solo pastor sobre ellos ”( Ezequiel 34:23 ).

Al mismo tiempo, conserva su antigua imaginería de Zacarías 10:3 y habla de los opresores extranjeros como pastores. El punto de partida histórico del profeta parece ser el mismo aquí que en Zacarías 9:10 , aunque su meta es más lejana.

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