Zacarías 11:10

_Y TOMÉ MI VARA, LA BELLEZA, Y LA CORTÉ EN DOS, PARA QUEBRANTAR MI PACTO QUE HABÍA HECHO CON TODO EL PUEBLO. _ Y TOMÉ MI VARA, LA BELLEZA, Y LA CORTÉ EN DOS, PARA QUEBRANTAR MI PACTO QUE HABÍA HECHO CON TODO EL PUEBLO. El pacto hecho con toda la nación no será válido más, excepto para el remanente elegido. Esta es la fuerza de la cláusula, no como Maurer, etc., traduce, 'para quebrantar mi pacto que hice con todas las naciones' (no dañar a mi pueblo elegido, Oseas 2:18 ). Pero el hebreo es el término para el pueblo elegido [ ha`amiym ( H5971 )], no para las naciones gentiles ( gowyim ( H1471 )). El plural hebreo expresa el gran número del pueblo israelita en el pasado ...

Confirma la misma verdad, pero se presenta una metáfora: porque dice que cuando se liberó de la oficina de un pastor, rompió las dos barras, incluso Beauty and Gathering. Habla del primer personal, porque las cosas estaban en una confusión en Judea, antes de que la gente quedara totalmente aislada; porque la dispersión no tuvo lugar inmediatamente, de modo que no hubo ningún tipo de estado social entre los judíos; pero el orden social estaba tan trastornado que era suficientemente evidente que no estaban gobernados por Dios. Gradualmente, la pureza de la doctrina se corrompió y se inundó una avalancha de errores; La superstición ganó gran fuerza. Cuando las cosas estaban en este estado de confusión, el personal pastoral estaba roto, lo que se llama Belleza. Este versículo no contiene más que una explicación de lo último: y por lo tanto también dice: Ese quebrantado podría ser el pacto qu...

4-14 Cristo vino a este mundo para juzgar a la iglesia y nación judía, que eran terriblemente corruptas y degeneradas. Esos tienen sus mentes ciegamente ciegas, que enferman y se justifican en ello; pero Dios no sostendrá a los inocentes que se sostienen así. ¿Cómo podemos acudir a Dios para pedir una bendición sobre métodos ilegales para obtener riqueza, o para devolver gracias por el éxito en ellos? Hubo una decadencia general de la religión entre ellos, y no lo consideraron. El Buen Pastor alimentaría a su rebaño, pero su atención se dirigiría principalmente a los pobres. Como emblema, el profeta parece haber tomado dos bastones; Belleza, denotada los privilegios de la nación judía, en su pacto nacional; al otro lo llamó Bandas, denotando la armonía que hasta ahora los unía como el rebaño de Dios. Pero decidieron unirse a los falsos maestros. La mente carnal y la amistad del mundo son...

Versículo Zacarías 11:10 . _TOMÉ MI BASTÓN - GRACIA, Y LO CORTÉ EN PEDAZOS._ Y así mostré que no estaba decidido a preservarlos más en su estado _libre_ y _glorioso_ . Y así _rompí mi pacto con ellos_ , que ya habían quebrantado de su parte....

Y TOMÉ LA BELLEZA DE MI PERSONAL, Y LA CORTÉ EN PEDAZOS - No, como antes, castigó a su pueblo, reteniendo su relación con ellos: porque tal castigo es un forma austera de amor. Al romper el bastón de Su tierno amor, Él significó que esta relación había llegado a su fin. PARA QUE PUEDA DISOLVER MI PACTO QUE HICE CON TODA LA GENTE - Más bien, "con todos los pueblos", es decir, con todas las naciones. A menudo, como se dice de Israel, que rompen el pacto de Dios Levítico 26:15; Deuteronomio 31:16, Deuteronomio 31:2; Isaías 24:5;...

EXPOSICIÓN Zacarías 11:13 § 8. La restauración de su propia tierra y prosperidad material no libera a los israelitas de la libertad condicional o los problemas. El profeta, por lo tanto, oscurece su imagen tardía con algunas sombras sombrías. La Tierra Santa está amenazada de juicio (Zacarías 11:1). Zacarías 11:1 Abre tus puertas, oh Líbano. El profeta retrata gráficamente el castigo que debe caer sobre la gente. El pecado que ocasiona este castigo, a saber. El rechazo de su Pastor y Rey, se denuncia más tarde (§ 9). Líbano se encontraba en el camino de un invasor desde el norte, desde donde la mayoría de los ejércitos hostiles entraron en Palestina. Las "puertas" del Líbano son los pasos

Y LLEVÉ A MI PERSONAL, [INCLUSO] LA BELLEZA, Y LO CORTÉ EN ,. Significando que dejó caer su cuidado pastoral de ellos: el Evangelio, de hecho, que se entiende por el personal "Belleza", no se puede hacer vacío; Tendrá su efecto de diseño; Es el evangelio eterno, y perdurará; Sus bendiciones, promesas, doctrinas, ordenanzas y ministros, continuarán, hasta que todos los elegidos se recopilen, incluso a la segunda venida de Cristo: pero luego puede ser eliminado de un lugar a otro; Puede ser tomado de una persona, y se le da a otro; y que generalmente se debe al desprecio de ello, la falta de vida en él, y la indiferencia a ella; Y este es el caso aquí, diseña el desmontaje del Evangelio de los judíos, quien lo despreciaba, y la llevada a cabo en el mundo gentil; ver Mateo 21:43: QUE PODRÍA ROMPER MI PACTO QUE HABÍA HECHO CON TODAS LAS PERSONAS ; No el pacto de...

Zacarías 11:4. _ así dice el señor mi dios; Alimenta la bandada de la matanza; _. Esta es una profecía profunda. Puede interpretarse con respecto a muchos eventos, pero creo que se refiere principalmente a la partida de la gente de Israel de Dios, y su rechazo de Cristo. Tiene que ver con la primera venida de Cristo, y la forma en que arrojan al Gran Pastor, y los echó, para que Israel simplemente se echara a perder y dispersaba en toda la Tierra. Los maestros de esos días fueron falsos a su servicio. Zacarías 11:5. _ cuyos poseessores los matan, y se mantienen ni culpables: y ellos los venden dicen, bendito sea el Señor; porque soy rico; y sus propios pastores no lástima. _. Se unieron a las pesadas cargas sobre ellos, graves a ser transmitidas, pero las tocaron no con uno de sus ded

Esta noche tenemos un área fascinante de las Escrituras que cubrir. Ruego al Señor que me dé el don de la brevedad. Porque seguramente nos estamos adentrando en algunas áreas emocionantes de la profecía bíblica, a medida que el Señor comienza a hablar de los eventos que ocurrirán en estos últimos días. Algunas de ellas las vemos ya en el comienzo de su cumplimiento. Otras que se cumplirán muy pronto. Pero antes de que entremos en los eventos de estos últimos días, el capítulo 11 trata sobre la primera venida de Jesucristo, su rechazo y su venta por treinta piezas de plata. Como dijo Jesús: "Yo vine en nombre de mi Padre y no me recibisteis, pero otro viene en su propio nombre, ya él recibiréis" ( Juan 5:43 ). Entonces aquí en el capítulo once habla del verdadero Pastor que fue rechazado y del falso pastor que será seguido y aceptado por el pueblo. Así que el capítulo 11, en primer lugar

CAPÍTULO 11 _1. El juicio de la tierra, el templo y la matanza del rebaño ( Zacarías 11:1 )_ 2. El verdadero pastor apartado y rechazado ( Zacarías 11:7 ) 3. El pastor necio ( Zacarías 11:15 ) Zacarías 11:1 . Este capítulo presenta un cuadro profético oscuro. Hemos visto en los capítulos anteriores las bendiciones y misericordias que se reservan para el Israel del futuro. Las visiones y profecías han revelado su restauración nacional y espiritual, el derrocamiento de sus enemigos, la destrucción de las potencias mundiales, el establecimiento de la teocracia y las bendiciones del reino.