Zacarías 11:1

_ABRE TUS PUERTAS, OH LÍBANO, QUE EL FUEGO DEVORE TUS CEDROS. _ ABRE TUS PUERTAS, OH LÍBANO , es decir, el templo, así llamado, por estar construido con cedros del Líbano, o por ser elevado y conspicuo, como esa montaña (cf.). Cuarenta años antes de la destrucción del templo, afirma el tratado llamado 'Massecheth Joma', sus puertas se abrieron por sí solas, y el rabino Johanan, alarmado, dijo: Sé que tu desolación es inminente, según la profecía de Zacarías. Calvino supone que Líbano se refiere a Judea, descrita por su límite norte: "Líbano", la ruta por la que los romanos, según Josefo, avanzaron gradualmente hacia Jerusalén. Moore, de Hengstenberg, refiere el pasaje a la guerra civil que provocó la llamada de los romanos, quienes, como una tormenta que azota la tierra del Líbano, privaron a Judea de su independencia. Así, el pasaje forma una introducción adecuada a la predicción sobre...

Este Capítulo contiene amenazas severas, por las cuales Dios diseñó a tiempo para advertir a los judíos, que si había alguna esperanza de arrepentimiento, podrían ser restaurados por el miedo de la manera correcta, y que otros, los malvados y los reprobados, podrían ser procesados. inexcusable, y también para que los fieles puedan fortalecerse contra la fuerte tentación de desanimarse al ver una terrible calamidad que aguarda a esa nación. Esta profecía no parece de hecho consistente con las profecías anteriores; Hasta el momento, el Profeta no solo ha alentado a la gente a albergar esperanza, sino que también ha declarado que su condición sería tan feliz que nada querría hacerlos realmente bendecidos: pero ahora denuncia la ruina y comienza con la reprobación; porque él dice que Dios había sido durante mucho tiempo el pastor de esa nación, pero que ahora renunció a todo cuidado de ellos...

1-3 En expresiones figurativas, se predice esa destrucción de Jerusalén, y de la iglesia y nación judía, que nuestro Señor Jesús, cuando el tiempo estaba cerca, profetizó clara y expresamente. ¿Cómo pueden resistir los abetos si caen los cedros? Las caídas de los sabios y los buenos en el pecado, y las caídas de los ricos y los grandes en problemas, son fuertes alarmas para aquellos en todos sus sentidos. Es triste con un pueblo, cuando aquellos que deberían ser como pastores para ellos, son como leones jóvenes. El orgullo de Jordania eran los matorrales en las orillas; y cuando el río se desbordó por las orillas, los leones surgieron de ellos rugiendo. Así, el destino de Jerusalén puede alarmar a otras iglesias....

CAPÍTULO XI _El comienzo de este capítulo se relaciona con la destrucción de_ _Jerusalén y la política judía, probablemente por los babilonios;_ _al menos en primera instancia, ya que el_ cuarto _verso habla de_ _el pueblo así amenazado como cargo del profeta_ , 1-6. _El profeta luego cuenta sobre la manera en que_ _desempeñó su cargo, y el poco valor que se le dio a su_ _labor, y esto lo hace por acciones simbólicas, un modo común_ _de instrucción con los profetas antiguos_ , 7-14. _Después del profeta, a causa del fracaso de su_ _trabajo, ha roto los dos cayados que eran las verdaderas insignias_ _de su oficio pastoral, (para denotar la anulación del_ _pacto con ellos, y sus consiguientes divisiones y_ _dispersiones), se le ordena tomar instrumentos calculados para_ herir y destruir, tal vez un caya

ABRE TUS PUERTAS, OH LÍBANO - Líbano, cuyos cedros habían estado en pie, su gloria, durante siglos, sin embargo, no pudo ofrecer resistencia al que los derribó y se los llevaron para adornar los palacios de sus conquistadores (ver arriba en Sofonías 2:14, y la nota 2. p. 276), estaba en Isaías Isaías 14:8; Isaías 37:24 y Jeremías Jeremias 22:6 el emblema de la gloria del estado judío; y en Ezequiel, de Jerusalén, como lo explica el propio profeta Ezequiel 17:3,...

EXPOSICIÓN Zacarías 11:13 § 8. La restauración de su propia tierra y prosperidad material no libera a los israelitas de la libertad condicional o los problemas. El profeta, por lo tanto, oscurece su imagen tardía con algunas sombras sombrías. La Tierra Santa está amenazada de juicio (Zacarías 11:1). Zacarías 11:1 Abre tus puertas, oh Líbano. El profeta retrata gráficamente el castigo que debe caer sobre la gente. El pecado que ocasiona este castigo, a saber. El rechazo de su Pastor y Rey, se denuncia más tarde (§ 9). Líbano se encontraba en el camino de un invasor desde el norte, desde donde la mayoría de los ejércitos hostiles entraron en Palestina. Las "puertas" del Líbano son los pasos

ABRE TUS PUERTAS, OH EL LEBANON ,. Por lo cual puede ser significado, ya sea el Templo de Jerusalén, que fue construido de los cedros del Líbano. "Las puertas de las cuales se dicen que se abren de sí mismos cuarenta años antes de la destrucción de Jerusalén, cuando Joganan Ben Zaccai, quien vivió al mismo tiempo, los reprendió, dijo: Oh Temple, Temple, ¿por qué sé te asustas? Lo sé Tus fin es ser destruido; Para tan profetizado Zacarías, hijo de IDDO, concerniente a ti, "Abre tus puertas, oh Lebanon". ''. Así que el Líbano, en Zacarías 10:10, se interpreta del santuario, tanto por el Targum como por Jarchi; o, de lo contrario, puede ser entendido de Jerusalén, y de toda la tierra de Judea, porque estaba situada por ella; Fue la frontera de ella en el lado norte. QUE EL FUEGO PUEDE DEVORAR A TUS CEDROS ; de los cuales se construyó el templo,...

Esta noche tenemos un área fascinante de las Escrituras que cubrir. Ruego al Señor que me dé el don de la brevedad. Porque seguramente nos estamos adentrando en algunas áreas emocionantes de la profecía bíblica, a medida que el Señor comienza a hablar de los eventos que ocurrirán en estos últimos días. Algunas de ellas las vemos ya en el comienzo de su cumplimiento. Otras que se cumplirán muy pronto. Pero antes de que entremos en los eventos de estos últimos días, el capítulo 11 trata sobre la primera venida de Jesucristo, su rechazo y su venta por treinta piezas de plata. Como dijo Jesús: "Yo vine en nombre de mi Padre y no me recibisteis, pero otro viene en su propio nombre, ya él recibiréis" ( Juan 5:43 ). Entonces aquí en el capítulo once habla del verdadero Pastor que fue rechazado y del falso pastor que será seguido y aceptado por el pueblo. Así que el capítulo 11, en primer lugar

CAPÍTULO 11 _1. El juicio de la tierra, el templo y la matanza del rebaño ( Zacarías 11:1 )_ 2. El verdadero pastor apartado y rechazado ( Zacarías 11:7 ) 3. El pastor necio ( Zacarías 11:15 ) Zacarías 11:1 . Este capítulo presenta un cuadro profético oscuro. Hemos visto en los capítulos anteriores las bendiciones y misericordias que se reservan para el Israel del futuro. Las visiones y profecías han revelado su restauración nacional y espiritual, el derrocamiento de sus enemigos, la destrucción de las potencias mundiales, el establecimiento de la teocracia y las bendiciones del reino.

_Gates. Josefo (Guerras Judías vii. 12.) relata, que las pesadas puertas orientales se abrieron de golpe a la medianoche: y los sacerdotes que oficiaban en Pentecostés, escucharon a una multitud que gritaba: "Vámonos de aquí". Véase Tácito, Historia v. Johanán luego declaró: "Oh templo, sé que serás destruido", como predijo Zacarías, Abrir, etc. (Kimchi; Lyranus; & c.) (Calmet) --- Libanus. Así Jerusalén, y más particularmente el templo, es llamada por los profetas por su altura y por haber sido construida con los cedros del Líbano._ _(Challoner) (Isaías x. 34., y Ezequiel xvii.) (San Jerónimo) --- Se predice la destrucción de ambos por Tito. (Worthington) --- Cedros. Tus príncipes y jefes. (Challoner) (Worthington)_...