Zacarías 14:2

Este versículo no es más que una descripción más detallada del evento que se describe en la segunda mitad del versículo anterior.

Y el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. - Este fue el caso (con respecto a Judá) en la conquista de Caldea ( 2 Reyes 25:22 ). Si esto se puede interpretar o no de la toma de Jerusalén por Tito, dejamos que nuestros lectores decidan, después de presentarles las siguientes palabras de Josefo ( Bel.

Jud. vi. 9, § 2): - “Y ahora, como sus soldados ya estaban bastante cansados ​​de matar hombres, sin embargo, parecía haber una gran multitud todavía viva, César dio órdenes de que no mataran a nadie más que a los que estaban en armas y se oponían ellos, pero debe tomar el resto con vida. Pero, junto con aquellos a quienes tenían órdenes de matar, mataron a ancianos y enfermos; pero para aquellos que estaban en su edad floreciente, y que pudieran serles útiles, los condujeron juntos al Templo y los encerraron dentro de los muros del patio de las mujeres, sobre el cual César puso a uno de sus libertos, como también Fronto, uno de sus amigos, cuyo último fue determinar el destino de cada uno según sus méritos.

Así que este Fronto mató a todos los que habían sido sediciosos y ladrones, que fueron acusados ​​unos por otros; pero de los jóvenes escogió a los más altos y hermosos, y los reservó para el triunfo; y al resto de la multitud que tenía más de diecisiete años, los puso en prisiones y los envió a las minas de Egipto. Tito también envió a un gran número a las provincias, como presente para ellos, para que fueran destruidos en sus teatros por la espada y las fieras; pero los que tenían menos de diecisiete años fueron vendidos como esclavos. ”Simplemente preguntamos, ¿qué lugar hay para un remanente?