2 Reyes 2:11

Versículo 2 Reyes 2:11 . Un carro de fuego, y caballos de fuego. Ese es un carro y caballos de la más resplandeciente gloria , que, manifestándose en fulgores o rayos disparados , parecían ser como llamas de fuego , o como el sol en su fuerza. Algunos piensan que esta circunstancia, conocida en el mundo pagano, dio lugar a la fábula de Apolo , o el sol , sentado en un carro en llamas , tirado por caballos que respiraban y resoplaban fuego. Estos caballos eran cuatro llamados Pyroeis, Eous, Aethon y Phlegon; Todas estas palabras significan fuego o luz resplandeciente. Entonces OVID:

Nec tibi cuadrúpedos animosos ignibus illis

Quos in pectore habent, quos ore et naribus efflant ,

In promptu regere est: vix me patiunur, ut acres

Inculere animi; cuello uterino repugnante habenis.

OVID, Met. lib. ii., 84.

Interea volucres Pyroeis, Eous, et AEthon ,

Solis equi, quartusque Phlegon , hinnitibus auras

Flammiferis implent, pedibusque repagula pulsátil

Ib. 153.

Mientras tanto, los caballos inquietos relinchaban en voz alta,

Exhalando fuego y pateando donde estaban,

Tampoco te resultaría fácil componer

Los corceles aguerridos, cuando de sus narices brota

El fuego abrasador , que en sus entrañas resplandece .

Incluso yo apenas contengo su furia testaruda,

Cuando crecen gusanos, y se endurecen a la rienda.

DRYDEN.

Tal vez toda esta fábula, que representa a Faetón hijo de Apolo pidiendo conducir el carro de su padre ( los caballos y el carro de fuego ) por un día, fue tomada de la petición de Eliseo a su padre espiritual Elías, a quien luego vio llevado por un torbellino, en un carro de fuego tirado por corceles de fuego .

Elías subió al cielo. Él fue verdaderamente trasladado; y las palabras aquí no nos dejan lugar para complacer la conjetura del Dr. Priestley, quien supone que como "Enoc, (probablemente Moisés), Elías y Cristo, no tenían relación con ningún otro mundo o planeta, no hay duda en este ;" porque se nos dice que Elías subió al cielo; y sabemos, por el fiel testimonio de la Escritura, que nuestro bendito Señor está a la diestra de la Majestad en las alturas, viviendo siempre para interceder por nosotros.

Elías subió—al cielo. Él fue verdaderamente trasladado ; y las palabras aquí no nos dejan lugar para complacer la conjetura del Dr. Priestley, quien supone que como " Enoc , (probablemente Moisés ), Elías y Cristo , no tenían relación con ningún otro mundo o planeta, no hay duda en este ;" porque se nos dice que Elías subió al cielo ; y sabemos, por el fiel testimonio de la Escritura, que nuestro bendito Señor está a la diestra de la Majestad en las alturas, viviendo siempre para interceder por nosotros.